تسلسل الأحكام العلمية على بكير بن معروف الدامغاني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق . فيه لين
وقال سفيان بن عبد الملك ، عن ابن المبارك : رمي به
قال ابن المبارك : ارم به
وقال أحمد بن أبي الحواري : حدثنا مروان - يعني ابن محمد - الطاطري حدثنا بكير بن معروف أبو معاذ ، وكان ثقة
وقال أيضا : أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم حدثنا أحمد بن أبي الحواري ، قال : حدثنا مروان ، قال : حدثنا بكير بن معروف أبو معاذ وكان ثقة ،
ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا مروان ، ثنا بكير بن معروف أبو معاذ ، وكان ثقة .
قال البخاري : قال أحمد : ما أرى به بأسا . وكذا قال الأصم ، عن عبد الله بن أحمد عن أبيه . وكذا قال أبو حاتم
وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ذاهب الحديث
وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، عن عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ذاهب الحديث
وقال أبي : قال أحمد : ما أرى به بأسا
قال البخاري ، قال أحمد : ما أرى به بأسا . وكذلك قال أبو العباس الأصم ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم الرازي
سمعت الفريابي يقول : سمعت هشام بن عمار يقول : بكير بن معروف قدم علينا وكان من أهل خراسان ، وسمعت منه ورأيته ، ولم نكتب منه شيئا .
وقال أبي : قال هشام ابن عمار : نزل عندنا ورأيته ولم أسمع منه
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت الفريابي يقول : سمعت هشام بن عمار يقول : بكير بن معروف قدم علينا وكان من أهل خراسان وسمعت منه ورأيته ولم نكتب منه شيئا .
وقال الآجري عن أبي داود : خراساني ليس به بأس
قال البخاري : قال أحمد : ما أرى به بأسا . وكذا قال الأصم ، عن عبد الله بن أحمد عن أبيه . وكذا قال أبو حاتم
وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
وذكره أبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء"
وذكره ابن حبان في " الثقات "
قال الشيخ : وبكير بن معروف ليس بكثير الرواية ، ولا أعلم يروي عنه غير الوليد بن مسلم ، ومن أهل خراسان من يروي عنه غير محمد بن مزاحم وغيره ، وهو قليل الروايات ، وأرجو أنه لا بأس به وليس حديثه بالمنكر جدا
قال ابن عدي : وبكير بن معروف ليس بكثير الرواية وأرجو أنه لا بأس به وليس حديثه بالمنكر جدا
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
وقال ابن عدي : وبكير بن معروف وليس بكثير الرواية ، وأرجو أنه لا بأس به ، ليس حديثه بالمنكر جدا
وقال ابن خلفون في "الثقات" : ضعفه بعضهم ، وأرجو أن يكون صدوقا في الحديث
وسمع منه هشام بن عمار ولم يكتب منه