تسلسل الأحكام العلمية على الفضل بن مبشر الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(5)
ذكره ابن حبان في الثقات(3)
عامة ما يرويه لا يتابع عليه(1)
فيه لين(1)
لا بأس به(1)
ليس بقوي يكتب حديثه(1)
ليس به بأس(1)
لين(1)
عامة حديثه لا يتابع عليه(1)

حكم ابن حجر المختار: فيه لين .

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(15 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس

وقال الدوري ، عن ابن معين : الفضل بن مبشر المدني روى عنه عبد الرحمن بن الغسيل ، ليس به بأس . روى عن جابر بن عبد الله

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو بكر المديني ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : أبو بكر المديني ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

حدثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله بن الدورقي قال : قال يحيى بن معين : أبو بكر المديني اسمه الفضل بن مبشر، يروي عن جابر بن عبد الله مديني ضعيف.

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

سمعت ابن حماد يقول: الفضل بن مبشر ضعيف قاله: البخاري .

العجليت 261 هـهـ
لا بأس به

وقال العجلي : لا بأس به

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لين

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن الفضل بن مبشر فقال : مديني أنصاري لين

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لين

وقال أبو زرعة : لين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي بكر الفضل بن مبشر الأنصاري فقال : ليس بقوي يكتب حديثه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال الآجري ، عن أبي داود : أبو بكر بن مبشر ضعيف ، حدث عنه يعلى ولم يقف على اسمه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بقوي يكتب حديثه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن الفضل بن مبشر فقال : ضعيف . حدث عنه يعلى لا يقف على اسمه - يعني : يعلى - قلت : حدث عن جابر بن عبد الله ؟ قال : نعم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ذكره ابن حبان في الثقات

ضعفه جماعة ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وذكره ابن حبان في الثقات

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

الدولابيت 310هـهـ
ضعيف

وقال الدولابي : مدني ، ضعيف الحديث

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ضعفه جماعة ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وذكره ابن حبان في الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ابن عديت 365 هـهـ
عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة أحاديثه لا يتابع عليها

ابن عديت 365 هـهـ
عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة أحاديثه لا يتابع عليها

ابن عديت 365 هـهـ
عامة حديثه لا يتابع عليه

وفضل بن مبشر له عن جابر أحاديث دون العشرة وعامتها مما لا يتابع عليه

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ضعفه جماعة ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وذكره ابن حبان في الثقات

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : بقية كلام ابن عدي : وهي دون العشرة

ابن حجرت 852 هـهـ
فيه لين

فيه لين