تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن واضح الأنصاري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة .
وقال العباس بن مصعب المروزي : كان أبو تميلة عالما بأيام الناس
وقال العباس بن مصعب المروزي : كان أبو تميلة عالما بأيام الناس ، وكان يقال : من دخل مرو واليا ، أو صاحب خراسان ، كان يكفيه أن يسأل عن أمور مرو أبا تميلة ومعاذ بن شهرب ، وكان أبو تميلة وقع عليه دين في كفالة لرجل فخرج إلى العراق حتى أصلح أمره ومات بها
وقال ابن سعد : يحدث عنه
وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ثقة .
وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن سعد ، والنسائي أيضا
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال أبو داود ، عن يحيى بن معين : قد رأيته ما كان يحسن شيئا .
وقال أبو داود عن ابن معين : قد رأيته ، ما كان يحسن شيئا
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو تميلة ثقة
وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن سعد ، والنسائي أيضا
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس .
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سمعت أبي وسئل عن يحيى بن واضح ، والسيناني فقدم يحيى بن واضح على الفضل بن موسى ، وقال : روى الفضل أحاديث مناكير .
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سئل أبي عن أبي تميلة والسيناني فقدم يحيى بن واضح ، وقال : روى الفضل بن موسى أحاديث مناكير
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد [ بن محمد ] بن حنبل سئل عن أبي تميلة فقال : ليس به بأس ، كتبنا عنه على باب هشيم
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ثقة
وفي كتاب عبد الله بن أحمد عن أبيه : ثقة
قال الأثرم عن أحمد : ليس به بأس ، ثم قال : أرجو إن شاء الله تعالى أن لا يكون به بأس ، كتبنا عنه على باب هشيم
قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله يسأل عن أبي تميلة كيف هو ، ثقة هو ؟ فقال : ليس به بأس ، ثم قال : أرجو إن شاء الله أن لا يكون به بأس ، ثم قال : كتبنا عنه على باب هشيم .
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ثقة في الحديث أدخله البخاري في الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول من هناك
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ثقة في الحديث ، أدخله البخاري في كتاب " الضعفاء " ، فسمعت أبي يقول : يحول من هناك .
سمعت أبي يقول : هو ثقة في الحديث
أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول من هناك
وقال ابن خراش : صدوق .
وقال ابن خراش : ثقة صدوق . كذا ذكره عنه الخطيب وغيره ؛ والذي في كتاب المزي : صدوق
وقال ابن خراش : صدوق
وقال صالح بن محمد جزرة : ثقة في الحديث ، وكان محمود الرواية
وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن سعد ، والنسائي أيضا
وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس .
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي
وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ثقة .
قال ابن رجاء محمد بن حمدويه السنجي في «تاريخ مرو» : قال أبو علي يحيى بن واضح ، مولى حرملة ، مولى الأنصار ، ثقة في الحديث ، روى عنه أهل العراق ، وأهل خراسان ، وكان محمود الرواية
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»
ثقة