إسماعيل بن رجاء بن ربيعة
ثقة ، تكلم فيه الأزدي بلا حجةالخامسةت 111١٥٠ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢
الثاني في السند٧
الثالث في السند١٥٥
الرابع في السند٢١
الخامس في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الأولى بالإمامة في الصلاة
65
فضل حفظ القرآن الكريم
60
لا يجلس الزائر على تكرمة المزور إلا بإذنه
54
مشروعية الاستئذان
54
النصيحة لأئمة المسلمين
14
الإنكار بالقلب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
13
التغيير باليد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
13
مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه
13
فتنة علي
12
الاختلاف في القرآن
12
قتال علي للخوارج
12
الجهاد من أجل إعزاز الدين
12
نعل النبي
12
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
12
فضائل علي بن أبي طالب
12
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أوس بن ضمعج الحضرمي
ثقة95×
رجاء بن ربيعة الزبيدي
صدوق44×
إبراهيم النخعي
ثقة إل12×
عمير بن عبد الله الهلالي
ثقة11×
لاحق بن حميد
ثقة3×
سعيد بن جبير الأسدي
ثقة ثب3×
من
2×
عمرو بن مرة المرادي
ثقة عا1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
الأعمش
ثقة حا87×
شعبة بن الحجاج
ثقة حا38×
فطر بن خليفة
صدوق ،14×
عبد الواحد
10×
حجاج بن أرطاة
صدوق ك5×
محمد بن جحادة الأودي
ثقة5×
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
صدوق ،3×
داود بن أبي عوف البرجمي
صدوق ،3×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.