لاحق بن حميد بن سعيد ، ويقال : شعبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس
الاسم المختصر: لاحق بن حميد
اشتهر بـ: أبو مجلز
ترجمة الراوي(11 مصدر)
تهذيب الكمال▼
لاحق بن حميد بن سعيد ، ويقال : شعبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس السدوسي ، أبو مجلز البصري الأعور . قدم خراسان مع قتيبة بن مسلم ، وله دار بمرو على الرزيق
الجزء 31 · الصفحة 176
باب اللام ألف . 6772 - ع : لاحق بن حميد بن سعيد ، ويقال : شعبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس السدوسي ، أبو مجلز البصري الأعور . قدم خراسان مع قتيبة بن مسلم ، وله دار بمرو على الرزيق . روى عن : أسامة بن زيد بن حارثة ، وأنس بن مالك ( خ م س ) ، وبشير بن نهيك ( د ت س ) ، وجندب بن عبد الله البجلي ( م ) ، والحارث بن نوفل ( س ) ، وحذيفة بن اليمان ( د ت ) ، مرسل ، والحسن بن علي بن أبي طالب ( س فق ) ، وسمرة بن جندب ، وعامر بن عبد الله ( س ) ، وعبد الله بن صفوان بن أمية ، وعبد الله بن عباس ( ع ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأبيه عمر بن الخطاب ( س ) مرسل ، وعمر بن عبد العزيز وهو أكبر منه ، وعمرو بن العاص ، وعمران بن حصين ، وقيس بن عباد ( خ م س ق ) ، ومعاوية بن أبي سفيان ( بخ د ت ) ، والمغيرة بن شعبة ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري وهو من أقرانه ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، وأبي عثمان النهدي ، وأبي موسى الأشعري ( س ) ، وحفصة بنت عمر ( س ) ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأم سلمة ( س ) زوج النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه : إبراهيم بن العلاء أبو هارون الغنوي ، وأمية ( د ) شيخ لسليمان التيمي إن كان محفوظا ، وأنس بن سيرين ( س ) ، وأيوب السختياني ، وحبيب بن الشهيد ( بخ د ت ) ، والحكم بن عتيبة ، وأبو زهير حيان بن عبد الله بن زهير العدوي البصري ، وابنه رديني بن أبي مجلز السدوسي ، وسليمان التيمي ( خ م س ) ، وعاصم الأحول ( خ س ق ) ، وعباد بن عباد بن علقمة المازني ( سي ) ، وأبو حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان ، وأبو طيبة عبد الله بن مسلم المروزي ، وعمارة بن أبي حفصة ( فق ) ، وعمران بن حدير ( د ت س ) ، وقتادة بن دعامة ( م د ت س ) ، وأبو غفار المثنى بن سعيد ، ومطهر بن جويرية ، ومنصور بن النعمان ، وأبو مكين نوح بن ربيعة ( فق ) ، وهشام بن حسان القردوسي ، وأبو التياح يزيد بن حميد الضبعي ( م ق ) ، ويزيد بن حيان أبو مقاتل بن حيان ( ت ق ) ، ويزيد النحوي ، وأبو السود النهدي ، وأبو هاشم الرماني ( خ م س ق ) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال : كان ثقة ، وله أحاديث . وذكره الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش في الطبقة الثالثة . وقال العجلي : بصري تابعي ثقة ، وكان يحب عليا . وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال الحسين بن حبان عن يحيى بن معين : مضطرب الحديث . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع من حذيفة . وقال علي ابن المديني : لم يلق سمرة ، ولا عمران . وقال أبو داود الطيالسي عن شعبة : تجيئنا عنه أحاديث كأنه شيعي ، وتجيئنا عنه أحاديث كأنه عثماني . وقال مطهر بن جويرية رأيت أبا مجلز أبيض الرأس ، واللحية ، ورأيته على بيت مال خراسان . وقال النضر بن شميل ، عن هشام بن حسان : كان أبو مجلز قصيرا قليلا ، فإذا تكلم كان من الرجال . وقال معتمر بن سليمان ، عن أبيه : كنا في مجلس نتذاكر فيه الفقه والسنن ومعنا أبو مجلز ، فقال رجل : لو قرأتم سورة . فقال أبو مجلز : ما نرى أن قراءة سورة أفضل مما نحن فيه . وقال روح بن عبادة : حدثنا عمران بن حدير عن أبي مجلز . قال : شهدت شهادة عند زرارة بن أوفى وحدي فقضى بها . قال أبو مجلز : وبئس ما صنع . وقال عبد الملك بن الصباح ، عن عمران بن حدير : أرسل ابن سيرين إلى أبي مجلز أن ابعث إلينا بنفقة ولا تطلبها حتى نبعث بها إليك ، قال : فصر ثلاث مائة فأرسل بها إليه . وقال المنذر بن ثعلبة ، عن الرديني بن أبي مجلز : كان أبي يقول : إن أكيس المؤمنين أشدهم حذرا . قال الهيثم بن عدي ، وأبو الحسن المدائني : مات في ولاية عمر بن عبد العزيز . وقال محمد بن سعد : توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز قبل الحسن . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : مات سنة مائة أو إحدى ومائة . وقال خليفة بن خياط : مات في ولاية ابن هبيرة سنة ست ومائة . وقال عمرو بن علي ، والترمذي : مات سنة تسع ومائة . وقال يحيى بن سعيد القطان وغيره : مات قبل الحسن بقليل . وقال سليمان بن صالح : مات بظهر الكوفة . روى له الجماعة .
تهذيب التهذيب▼
لاحق بن حميد بن سعيد ، ويقال : شعبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس السدوسي ، أبو مجلز البصري الأعور ، قدم خراسان
الجزء 4 · الصفحة 335
حرف اللام ألف. من اسمه لاحق ع - لاحق بن حميد بن سعيد ، ويقال : شعبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس السدوسي ، أبو مجلز البصري الأعور ، قدم خراسان . روى عن : أبي موسى الأشعري ، والحسن بن علي ، ومعاوية ، وعمران بن حصين ، وسمرة بن جندب ، وابن عباس ، والمغيرة بن شعبة ، وحفصة ، وأم سلمة ، وأنس ، وجندب بن عبد الله ، وسلمة بن كهيل ، وقيس بن عباد ، وغيرهم . وأرسل عن : عمر بن الخطاب ، وحذيفة . وعنه : قتادة ، وأنس بن سيرين ، وأبو التياح ، وسليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، وحبيب بن الشهيد ، وأبو هاشم الرماني ، وعمران بن حدير ، وأبو مكين نوح بن ربيعة ، ويزيد بن حيان أخو مقاتل ، وعمارة بن أبي حفصة ، وأبو حريز قاضي سجستان ، وغيرهم . قال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث . وقال العجلي : بصري تابعي ثقة ، وكان يحب عليا . وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة . وقال الحسين بن حبان عن ابن معين : مضطرب الحديث . وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يسمع من حذيفة . وقال ابن المديني : لم يلق سمرة ولا عمران . وقال الطيالسي عن شعبة : كانت تجيئنا عنه أحاديث كأنه شيعي ، وأحاديث كأنه عثماني . وقال النضر بن شميل ، عن هشام بن حسان : كان أبو مجلز قصيرا قليلا ، فإذا تكلم كان من الرجال . وقال روح بن عبادة ، عن عمران بن حدير ، عن أبي مجلز : شهدت بشهادة عند زرارة بن أوفى وحدي فقضى بها ، قال أبو مجلز : وبئس ما صنع . قال ابن سعد : توفي قبل الحسن . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : مات سنة مائة أو إحدى ومائة . وقال خليفة : مات سنة ست . وقال عمرو بن علي ، والترمذي : مات سنة تسع ومائة . قلت : وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن حديث التيمي عن أبي مجلز أن ابن عباس والحسن بن علي مرت بهما جنازة ، فقال : مرسل . وقال ابن عبد البر : هو ثقة عند جميعهم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
لاحق بن حميد أبو مجلز السدوسي ، بصري إمام ، نزل مرو
الجزء 4 · الصفحة 469
اللام ألف 6120 لاحق بن حميد أبو مجلز السدوسي ، بصري إمام ، نزل مرو ، عن : جندب ، وابن عباس ، وعنه : سليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، ثقة ، مات 106 ع .
تقريب التهذيب▼
لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي ، البصري ، أبو مجلز ، بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام بعدها زاي
الجزء 1 · الصفحة 1046
حرف لام الألف 7540 - [ ع ] لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي ، البصري ، أبو مجلز ، بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام بعدها زاي ، مشهور بكنيته ، ثقة ، من كبار الثالثة ، مات سنة ست ، وقيل : تسع ومائة ، وقيل قبل ذلك .
إكمال تهذيب الكمال▼
لاحق بن حميد بن سعيد ، ويقال : شعبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس السدوسي ، ابن مجلز البصري الأعور
الجزء 12 · الصفحة 271
باب الألف واللام من اسمه لاحق 5082 - (ع) لاحق بن حميد بن سعيد ، ويقال : شعبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس السدوسي ، ابن مجلز البصري الأعور . قال المزي : ذكره الهيثم عن عبد الله بن عياش في الطبقة الثالثة ، ثم قال بعد ذلك : وقال الهيثم : مات في ولاية عمر بن عبد العزيز . انتهى كلامه ، ولا أعرف معناه ؛ لأن الهيثم في كتاب الطبقات لم يذكره رواية ، إنما ذكره استبدادا . الثاني : لم يذكره إلا في الطبقة الثانية لا الثالثة . الثالث : ذكره إياه وفاته في موضع واحد من كتاب الطبقات لا فُرقان بينهما ، كما يفهم من كلام المزي – والله تعالى أعلم . وفي قول المزي - تابعا صاحب «الكمال» فيما أرى - : قال خليفة : مات ستة ست ومائة في ولاية ابن هبيرة . نظر ، وذلك أن خليفة لما ذكره في الطبقة الثالثة من أهل البصرة لم يزد على ذكر نسبه إلى سودسي ، وذكر في الطبقة الرابعة ابنيه : المهاجر ، والرديني . والتاريخ الذي على السنين ، لم أره مذكورا عنده في السنة المذكورة ، وهاتان النسختان مع طبقات الهيثم قد تقدم التعريف بهما ، والله تعالى أعلم . وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة» : سئل يحيى بن معين عن حديث التيمي عن أبي مجلز : أن ابن عباس ، والحسن بن علي مرت بهما جنازة " . فقال : مرسل . رأيت في كتاب علي : سمعت يحيى يقول : أول ما كتبت الحديث وقع في يدي كتاب فيه مرسلات عن أبي مجلز ، فجعلت لا أشتهيها ، وأنا يومئذ غلام . وفي «تاريخ نيسابور» للحاكم : قدم على قتيبة بن مسلم بنيسابور ، فولاه المظالم بمرو ، قال أبو عبد الله : وروده بنيسابور مشهور مذكور ، وكذلك قضاياه بمرو ، وعن أبي علي محمد بن حمزة : لما قتل قتيبة بن مسلم فبلغ أهل مرو الخبر ، مشى الناس إلى أبي مجلز ، فولوه أمرهم حتى قدم وكيع بن أبي سود . قال الحاكم : مات بعد المائة ، وأدرك عمر بن عبد العزيز ودخل عليه ، وكان عمر قال : ابغوني رجلا عالما بخرسان فإن أمرها لي منهم ، فقالوا : لاحق بن حميد ، قال : فبعث إليه ، قال أبو مجلز : فقدمت عليه فسألني عن أمرها ، وعن أبي المبارك قال : كان أبو مجلز يركب مع قتيبة في موكبه فيسبح الله عز وجل عشرة آلاف تسبيحة . وفي «الاستغناء» لابن عبد البر : قال أبو زرعة : هو ثقة ، وكذلك هو عند جميعهم . وذكره أبو العرب القيرواني في كتاب «الثقات» . وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة . وفي «الأوسط» للبخاري : مات قبل الحسن بن أبي الحسن بقليل . وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب «الثقات» ، وذكر وفاته [ق226/ب] في خلافة عمر بن عبد العزيز من عند جماعة غيره ، فكان ينبغي أن يشفعهم : قال ابن حبان : مات بالكوفة قبل الحسن بقليل ، وقد قيل : إنه مات في خلافة عمر بن عبد العزيز ، وعن عمران بن حدير أن أبا مجلز كان يؤم الحي في رمضان ، فكان يختم في كل سبع . وفي كتاب الصريفيني : مات بسرخسن . وفي كتاب «لحن العامة» لأبي حاتم السجستاني قال الأصمعي : يقال : ابن مجلز – بكسر الميم – ولم يعرف ما قال أبو عبيدة معمر بن المثنى : أبو مجلز . وقال ابن سعد : نزل مرو وابتنى بها دارا ، وولي بيت المال بها . وذكره ابن حزم في الطبقة الثالثة سرقراء أهل البصرة .
لسان الميزان▼
لاحق بن حميد ، أبو مجلز
الجزء 9 · الصفحة 445
حرف لام ألف من اسمه لاحق 3005 - ع ، ( صح ) لاحق بن حميد ، أبو مجلز (4 : 356 / 4939) .
الثقات▼
لاحق بن حميد أبو مجلز بن شيبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس السدوسي من أهل البصرة
الجزء 5 · الصفحة 517
باب لا . قال أبو حاتم : وممن شافه الصحابة ، وروى عنهم ممن ابتدأ اسمه . على لا . لاحق بن حميد أبو مجلز بن شيبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس السدوسي من أهل البصرة ، يروي عن : ابن عمر وابن عباس وأنس ، روى عنه : قتادة وسليمان التيمي ، وقدم خراسان ، وأقام بها مدة مع قتيبة بن مسلم ، ومات بالكوفة قبل الحسن بقليل والحسن مات سنة عشر ومائة ، وقد قيل : إن أبا مجلز ، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز ، ثنا الحسن بن سفيان قال : ثنا ابن أبي شيبة ، قال : ثنا عبد الوهاب الثقفي عن عمران بن جدير ، عن أبي مجلز ، أنه كان يؤم الحي في رمضان ، وكان يختم في كل سبع .
تاريخ الإسلام▼
أبو مجلز ، هو لاحق بن حميد بن سعيد السّدوسي البصري الأعور
الجزء 3 · الصفحة 196
301 - ع : أبو مجلز ، هو لاحق بن حميد بن سعيد السّدوسي البصري الأعور . سمع جندب بن عبد الله البجلي ، ومعاوية ، وابن عبّاس ، وسمرة بن جندب ، وأنس بن مالك . وأرسل عن عمر ، وحذيفة ، والكبار . وعنه أيّوب السّختياني ، وعاصم الأحول ، وحبيب بن الشّهيد ، وهاشم بن حسّان ، وأبو هاشم الرمّاني يحيى بن دينار ، وآخرون . وقد دخل خراسان صحبة أميرها قتيبة بن مسلم ، وكان أحد علماء زمانه . قال شعبة : لم يسمع أبو مجلز من حذيفة . وقال هشام بن حسّان : كان أبو مجلز قصيراً قليلاً ، فإذا تكلّم كان من الرجال . وقال أبو داود الطّيالسيّ : حدثنا شعبة قال : هذا أبو مجلز تجيئنا عنه أحاديث كأنه شيعيّ ، وتجيئنا عنه أحاديث كأنه عثماني . وروى عمران بن حدير عن أبي مجلز قال : شهدت بشهادة عند زرارة بن أبي أوفى وحدي ، فقضى بها وبئس ما صنع .
تعريف أهل التقديس▼
لاحق بن حميد، أبو مجلز البصري
الجزء 1 · الصفحة 96
31 - [ ع ] لاحق بن حميد، أبو مجلز البصري، التابعي المشهور، صاحب أنس، مشهور بكنيته . أشار ابن أبي خيثمة عن ابن معين إلى أنه كان يدلس، وجزم بذلك الدارقطني .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
لاحق بن حميد أبو مجلز
الجزء 1 · الصفحة 561
حرف اللام ألف 1154 - لاحق بن حميد أبو مجلز قال شعبة : لم يدرك حذيفة . وقال أبو زرعة : حديثه عن عمر مرسل .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
لاحق بن حميد ، أبو مجلز السدوسي البصري . يقال : إنه أتى مرو ، وله بها دار ، وتوفي أيام عمر بن عبد العزيز
الجزء 9 · الصفحة 124
باب تسمية من روي عنه العلم ممن ابتدئ أسماؤهم على لام ألف 526 - لاحق بن حميد ، أبو مجلز السدوسي البصري . يقال : إنه أتى مرو ، وله بها دار ، وتوفي أيام عمر بن عبد العزيز . روى عن : ابن عمر وابن عباس ، وأنس ، وجندب . روى عنه : قتادة ، وسليمان التيمي ، وأبو التياح ، وعمران بن حدير . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي مجلز فقال : بصري ، ثقة .
علل الإسناد
الإرسال
التدليس
جرح وتعديل(18 عالم)
وذكره أبو العرب القيرواني في كتاب «الثقات»
وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة .
وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة .
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي مجلز فقال : بصري ، ثقة
وقال أبو زرعة : حديثه عن عمر مرسل
وفي «الاستغناء» لابن عبد البر : قال أبو زرعة : هو ثقة ، وكذلك هو عند جميعهم
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
قال أبو حاتم : وممن شافه الصحابة ، وروى عنهم
ثقة
وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة .
وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة .
قلت : وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن حديث التيمي عن أبي مجلز أن ابن عباس والحسن بن علي مرت بهما جنازة ، فقال : مرسل . وقال ابن عبد البر : هو ثقة عند جميعهم
قال الحاكم : مات بعد المائة ، وأدرك عمر بن عبد العزيز ودخل عليه ، وكان عمر قال : ابغوني رجلا عالما بخرسان فإن أمرها لي منهم ، فقالوا : لاحق بن حميد ، قال : فبعث إليه ، قال أبو مجلز : فقدمت عليه فسألني عن أمرها
وجزم بذلك الدارقطني
ثقة
صح
إمام
وقال العجلي : بصري تابعي ثقة ، وكان يحب عليا .
وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة
وقال العجلي : بصري تابعي ثقة ، وكان يحب عليا
وأرسل عن : عمر بن الخطاب ، وحذيفة
وحذيفة بن اليمان ( د ت ) ، مرسل
وأبيه عمر بن الخطاب ( س ) مرسل
قال شعبة : لم يدرك حذيفة
وقال الطيالسي عن شعبة : كانت تجيئنا عنه أحاديث كأنه شيعي ، وأحاديث كأنه عثماني
وقال أبو داود الطيالسي عن شعبة : تجيئنا عنه أحاديث كأنه شيعي ، وتجيئنا عنه أحاديث كأنه عثماني .
وعن أبي المبارك قال : كان أبو مجلز يركب مع قتيبة في موكبه فيسبح الله عز وجل عشرة آلاف تسبيحة
وقال علي ابن المديني : لم يلق سمرة ، ولا عمران .
وقال ابن المديني : لم يلق سمرة ولا عمران .
ثنا الحسن بن سفيان قال : ثنا ابن أبي شيبة ، قال : ثنا عبد الوهاب الثقفي عن عمران بن جدير ، عن أبي مجلز ، أنه كان يؤم الحي في رمضان ، وكان يختم في كل سبع
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال : كان ثقة ، وله أحاديث
قال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث
وقال النضر بن شميل ، عن هشام بن حسان : كان أبو مجلز قصيرا قليلا ، فإذا تكلم كان من الرجال
وقال النضر بن شميل ، عن هشام بن حسان : كان أبو مجلز قصيرا قليلا ، فإذا تكلم كان من الرجال .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع من حذيفة .
وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يسمع من حذيفة
وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة» : سئل يحيى بن معين عن حديث التيمي عن أبي مجلز : أن ابن عباس ، والحسن بن علي مرت بهما جنازة " . فقال : مرسل . رأيت في كتاب علي : سمعت يحيى يقول : أول ما كتبت الحديث وقع في يدي كتاب فيه مرسلات عن أبي مجلز ، فجعلت لا أشتهيها ، وأنا يومئذ غلام
وقال الحسين بن حبان عن ابن معين : مضطرب الحديث .
قلت : وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن حديث التيمي عن أبي مجلز أن ابن عباس والحسن بن علي مرت بهما جنازة ، فقال : مرسل . وقال ابن عبد البر : هو ثقة عند جميعهم
أشار ابن أبي خيثمة عن ابن معين إلى أنه كان يدلس،
وقال الحسين بن حبان عن يحيى بن معين : مضطرب الحديث
يروي في(29 كتاب)
- الأحاديث المختارة(١)
- السنن الكبرى(٣٢)
- المراسيل لأبي داود(١)
- المستدرك على الصحيحين(١٢)
- المطالب العالية(٢١)
- المعجم الأوسط(٨)
- المعجم الصغير(١)
- المعجم الكبير(٣٠)
- جامع الترمذي(٤)
- سنن أبي داود(٦)
- سنن ابن ماجه(٣)
- سنن البيهقي الكبرى(٤٩)
- سنن الدارقطني(٤)
- سنن النسائي(١٣)
- سنن سعيد بن منصور(١٠)
- شرح مشكل الآثار(١٠)
- شرح معاني الآثار(١٣)
- صحيح ابن حبان(٥)
- صحيح ابن خزيمة(٢)
- صحيح البخاري(١٣)
- صحيح مسلم(٨)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١٠)
- مسند أحمد(٢٤)
- مسند البزار(٦)
- مسند الدارمي(٦)
- مسند الطيالسي(٨)
- مسند عبد بن حميد(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(١٧٥)
- مصنف عبد الرزاق(٢٨)
روى عن(46)
- صعبد الله بن عمر بن الخطاب٨٦ رواية
- قيس بن عباد٦٩ رواية
- صعبد الله بن عباس بن عبد المطلب٥٥ رواية
- صأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار٢٥ رواية
- صعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب٢٠ رواية
- صمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي١٦ رواية
- صحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان١٣ رواية
- أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، ويقال اسمه : عامر ، والأشهر أنه لا اسم له غير كنيته١٢ رواية
- صعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف١٢ رواية
- صعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر٩ رواية
- بشير بن نهيك٧ رواية
- صجندب بن عبد الله بن سفيان ، ويقال : جندب بن خالد بن سفيان ، وربما نسب إلى جده٦ رواية
- صعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف٦ رواية
- صالحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف٥ رواية
- صالحسن بن علي بن أبي طالب٥ رواية
- صحفصة بنت عمر بن الخطاب٥ رواية
- عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح٥ رواية
- صعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان٥ رواية
- صعثمان بن حنيف بن وهب بن العكيم٤ رواية
- صعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة : لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان٤ رواية
- عامر بن عبد الله٣ رواية
- صعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان٣ رواية
- أبو بردة بن أبي موسى ، قيل اسمه : عامر بن عبد الله بن قيس ، وقيل : الحارث٢ رواية
- صالحسين بن علي بن أبي طالب٢ رواية
- زرارة بن أوفى٢ رواية
- صسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر٢ رواية
- صسمرة بن جندب بن هلال بن حديج بن مرة بن حزم بن عمرو بن جابر بن ذي الرياستين٢ رواية
- شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة ، ويقال : شريح بن شرحبيل ، ويقال : ابن شراحيل٢ رواية
- محمد بن علي بن أبي طالب٢ رواية
- صهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم٢ رواية
- صأسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل١ رواية
- المعرور بن سويد١ رواية
- صالمغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي : ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : ثقيف بن إياد بن نزار ، ويقال : من ولد أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار ، وقيل غير ذلك١ رواية
- صحفصة أو حقة بنت عمرو١ رواية
- رجل١ رواية
- رفيع بن مهران١ رواية
- زياد بن حدير١ رواية
- سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم١ رواية
- صعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيق١ رواية
- عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم١ رواية
- صعبد الله بن سلام بن الحارث١ رواية
- عطاء بن عبد الله١ رواية
- صعمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب١ رواية
- كعب بن ماتع١ رواية
- صمحمد بن صفوان ، أو صفوان بن محمد١ رواية
- صمعقل بن يسار بن عبد الله بن معبر ، ويقال : ابن معير ، ويقال : ابن مغيرة بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة : عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار١ رواية
روى عنه(39)
- سليمان بن طرخان١٣٦ رواية
- عمران بن حدير١٠٤ رواية
- قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل٨٦ رواية
- يحيى بن دينار ، وقيل : ابن الأسود ، وقيل : ابن أبي الأسود : بشر ، وقيل : ابن نافع٥٢ رواية
- عاصم بن سليمان٢٥ رواية
- حبيب بن الشهيد١٤ رواية
- عباد بن عباد بن علقمة١٠ رواية
- حيان بن عبيد الله بن حيان٨ رواية
- عمارة بن أبي حفصة : نابت , ويقال : ثابت٨ رواية
- يزيد بن حميد٨ رواية
- أنس بن أبي عمرة : سيرين٥ رواية
- إسماعيل بن رجاء بن ربيعة٤ رواية
- عبد الله بن مسلم٤ رواية
- يزيد بن حيان٤ رواية
- أمية ، عن أبي مجلز٣ رواية
- إبراهيم بن العلاء٣ رواية
- عبد الجليل بن عطية٣ رواية
- الحكم بن عتيبة٢ رواية
- حجاج بن حسان٢ رواية
- عباس بن فروخ٢ رواية
- مطهر بن جويرية٢ رواية
- نوح بن ربيعة٢ رواية
- أشعث بن حسان١ رواية
- إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال١ رواية
- القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود١ رواية
- المنذر بن ثعلبة بن حرب .١ رواية
- جبلة بن عطية١ رواية
- دعامة بن يزيد العنبري١ رواية
- سعيد بن أبي عروبة : مهران١ رواية
- عاصم بن أبي النجود : بهدلة١ رواية
- عوف بن أبي جميلة : بندويه , ويقال : رزينة , ويقال : اسم أبيه أبي جميلة رزينة , واسم أمه بندويه١ رواية
- غيلان بن جرير١ رواية
- ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.١ رواية
- معتمر بن سليمان بن طرخان١ رواية
- مقاتل بن حيان : وهو : ابن دوال دوز ، ويقال : إنما ذلك مقاتل بن سليمان١ رواية
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد١ رواية
- يحيى الحضرمي١ رواية
- يزيد بن أبي سعيد١ رواية
- يزيد بن أبي يزيد١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ لاحق بن حميد أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- الحسن بن أبي الحسن : يسار4 مشترك
- المطلب بن عبد الله بن حنطب ، ويقال : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم : وقيل : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وقيل : إنهما اثنان3 مشترك
- عبد الله بن زيد بن عمرو ، ويقال : ابن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن بيهس بن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة3 مشترك
- خلاس بن عمرو3 مشترك
- محمد بن أبي عمرة : سيرين3 مشترك
- معبد ، يقال : ابن عبد الله بن عكيم ، ويقال : ابن عبد الله بن عويمر ، ويقال :ابن خالد ، والصحيح أنه لاينسب3 مشترك
