تسلسل الأحكام العلمية على إسماعيل بن أبي حكيم القرشي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
ذكره ابن حبان في الثقات(2)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صالح(1)
صدوق(1)
فاضل ثقة ، حجة فيما روى عنه جماعة أهل العلم(1)
يكتب حديثه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(16 رأي)
الواقديت 207 هـ ، أو بعدها بقليلهـالتاسعة

وقال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة : إسماعيل بن أبي حكيم ، مولى لبني عدي بن نوفل ، من لا يعرف ولاءهم نسبهم إلى ولاء الزبير بن العوام ، وكان كاتبا لعمر بن عبد العزيز ، توفي سنة ثلاثين ومائة ، وكان قليل الحديث ، وكان له ولد وبقية بالمدينة . وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وخليفة بن خياط ، وعمرو بن علي في تاريخ وفاته ، والواقدي وزاد : كان قليل الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وقال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة : إسماعيل بن أبي حكيم ، مولى لبني عدي بن نوفل ، من لا يعرف ولاءهم نسبهم إلى ولاء الزبير بن العوام ، وكان كاتبا لعمر بن عبد العزيز ، توفي سنة ثلاثين ومائة ، وكان قليل الحديث ، وكان له ولد وبقية بالمدينة . وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وخليفة بن خياط ، وعمرو بن علي في تاريخ وفاته ، والواقدي وزاد : كان قليل الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وقال ابن سعد : توفي سنة (130) ، وكان قليل الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال إسحاق بن منصور عنه : صالح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : إسماعيل بن أبي حكيم صالح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ثقة

أحمد بن صالح المصريت 248 هـهـالعاشرة
ذكره ابن شاهين في الثقات

ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » وقال : قال أحمد بن صالح المصري : إسماعيل بن أبي حكيم ، عن عبيدة بن أبي سفيان هذا من أثبت أسانيد أهل المدينة ، إسماعيل له شأن .

أحمد بن صالح المصريت 248 هـهـالعاشرة

قلت : ونقل ابن شاهين في الثقات عن أحمد بن صالح قال : إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان هذا من أثبت أسانيد أهل المدينة

عبد الله بن الوضاحت 250 هـهـكبار الحادية عشرة
ثقة

وقال البرقي ، وابن وضاح : ثقة

وقال البرقي ، وابن وضاح : ثقة

وذكره البرقي في كتابه « رجال الموطأ » في « فصل : من لم يعلم له رواية عن أحد من الصحابة . وسنه تقيض الرواية عن غير واحد منهم » .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

قال : وسئل أبي عن إسماعيل بن أبي حكيم قال : يكتب حديثه ، كان عاملا لعمر بن عبد العزيز

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، وكان عاملا لعمر بن عبد العزيز

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال هو أخو إسحاق

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » . وخرج هو والحاكم حديثه في « صحيحيهما » .

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » . وخرج هو والحاكم حديثه في « صحيحيهما » .

فاضل ثقة ، حجة فيما روى عنه جماعة أهل العلم

وقال أبو عمر بن عبد البر في « التمهيد » : كان فاضلا ثقة وهو حجة فيما روى عند جماعة أهل العلم .

فاضل ثقة ، حجة فيما روى عنه جماعة أهل العلم

وقال ابن عبد البر في التمهيد : كان فاضلا ثقة ، وهو حجة فيما روى عنه جماعة أهل العلم

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ثقة

وقال ابن خلفون وذكره في كتاب « الثقات » : هو أخو إسحاق بن أبي حكيم وهو ثقة - يعني إسماعيل -

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة