إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش
ثقة ، تكلم فيه بلا حجةمن السابعةت 169٤٨ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند١
الثالث في السند٨
الرابع في السند١٨
الخامس في السند٩
الموضع 6١٠
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
فداء الإمام الأسرى من الرجال بمال
8
عدل النبي
6
فداء المشركين من أسرى بدر
6
مناقب العباس بن عبد المطلب
6
صفة وجه النبي وشعره
5
الذكر في القنوت
4
قنوت الوتر
4
صيغة القنوت في صلاة الوتر
4
الاتعاظ من قصص الأمم السابقة
4
أدعية الرسول
4
القنوت في صلاة الوتر
4
صيغة القنوت
3
تسمية من شهد بدرا
3
الحديث الغريب
3
القنوت في الصلاة
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
إسماعيل بن أبي أويس
صدوق ،21×
سعيد بن الحكم الجمحي
ثقة ثب2×
يحيى بن أيوب الغافقي
صدوق ر1×
الواقدي
متروك 1×
عبد الله بن نافع الصائغ
ثقة ، 1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.