تسلسل الأحكام العلمية على معارك بن عباد القيسي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ضعيف
رواه لوين ، عن محمد بن جابر . وقال : سمعت رجلا يذكره لحماد بن زيد فتعجب منه ، وسكت فلم يقل شيئا
وقال عبد الصمد : ثنا معارك بن عباد ، ثنا الفضل بن أبي الجوزاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس كره أن نأخذ عن غير طريقه
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن حديث قرة بن حبيب ، عن معارك بن عباد ، عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن جده ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال : اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا قدر ما يفرغ الآكل من طعامه على مهل ، ويقضي المعتصر حاجته في مهل . فأنكره إنكارا شديدا وقال معارك لا أعرفه وعبد الله بن سعيد هو أبو عباد منكر الحديث
قال أبو طالب عن أحمد : لا أعرفه .
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : لا أعرفه .
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : معارك بن عباد العبدي لا أعرفه .
وحكى أحمد بن الحسن الترمذي أنه ذكر حديثه في الجمعة ، فقال له أحمد بن حنبل : استغفر ربك
وحكى أحمد بن الحسن الترمذي : أنه ذكر حديثه في الجمعة لأحمد بن حنبل ، فقال : استغفر ربك ، استغفر ربك
تفرد به معارك بن عباد ، عن عبد الله بن سعيد . وقد قال أحمد بن حنبل رحمه الله : معارك لا أعرفه ، وعبد الله بن سعيد هو أبو عباد منكر الحديث متروك .
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : روى يعقوب بن إسحاق ، عن معارك بن عبد الله القيسي ، عن عبد الله بن سعيد منكر الحديث ، ويقال : معارك بن عباد
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : معارك بن عبد الله القيسي ، عن عبد الله ابن سعيد ، يقال : معارك بن عباد لم يصح حديثه
وقال البخاري : لم يصح حديثه .
وقال البخاري : لم يصح حديثه
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن معارك بن عباد فقال : واهي الحديث
وقال أبو زرعة : واهي الحديث .
وقال أبو زرعة : واهي الحديث
قال أبو زرعة : واه
وقال أبو حاتم : أحاديثه منكرة .
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : معارك بن عباد أحاديثه منكرة .
وقال أبو حاتم : أحاديثه منكرة
ضعف أبو عيسى الترمذي حديثه في الجمعة ، وكذلك أبو علي الطوسي
وذكره أبو محمد ابن الجارود في « جملة الضعفاء » .
ضعف أبو عيسى الترمذي حديثه في الجمعة ، وكذلك أبو علي الطوسي
وقال العقيلي : لا يصح حديثه
وقال العقيلي : لا يصح
يخطئ ويهم
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : يخطئ ويهم
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : يخطئ ويهم .
وقال ابن عدي : أنكرت عليه أحاديث غير محفوظة
قال الشيخ : ومعارك هذا أنكر عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال : اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا وغير هذا مما ذكرت يشبهه ، وكل ذلك غير محفوظ
وقال الدارقطني : ضعيف .
وقال الدارقطني : ضعيف
ضعيف