تسلسل الأحكام العلمية على مشرح بن هاعان المعافري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: مقبول
وزعم الصريفيني أن ابن حبان خرج حديثه ، وكذلك الحاكم ، وحسنه أبو علي الطوسي ، وذكره الفارسي في جملة الثقات
وحكى العقيلي عن موسى بن داود : بلغني أنه كان في جيش الحجاج الذين حاصروا ابن الزبير ورموا الكعبة بالمنجنيق . انتهى . وقد جزم بذلك ابن يونس في تاريخه
ولما ذكره ابن سعد في الطبقات قال : له أحاديث
نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ بن إسحاق فيما كتب إلي قال ] ، نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن مشرح بن هاعان فقال : ثقة
ثنا محمد ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فمشرح بن هاعان ؟ قال : ثقة
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ثقة
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة
قال حرب عن أحمد : معروف
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : مشرح بن هاعان معروف ، وذكر جماعة رووا عنه من المصريين
قال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : معروف
قال العجلي : مصري ، تابعي ثقة
قال عثمان : دراج ومشرح ليسا بكل ذاك وهما صدوقان
وزعم الصريفيني أن ابن حبان خرج حديثه ، وكذلك الحاكم ، وحسنه أبو علي الطوسي ، وذكره الفارسي في جملة الثقات
وحكى العقيلي عن موسى بن داود : بلغني أنه كان في جيش الحجاج الذين حاصروا ابن الزبير ورموا الكعبة بالمنجنيق . انتهى . وقد جزم بذلك ابن يونس في تاريخه
يخطئ ويخالف
وقال ابن حبان في " الثقات " : يخطئ ويخالف ، ثم قال في "الضعفاء" : يروي عن عقبة مناكير لا يتابع عليها ، فالصواب ترك ما انفرد به
وزعم الصريفيني أن ابن حبان خرج حديثه ، وكذلك الحاكم ، وحسنه أبو علي الطوسي ، وذكره الفارسي في جملة الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقال : يخطئ ويخالف
وقال ابن عدي : وله غير ما ذكرت ، وأرجو أنه لا بأس به
قال الشيخ : ولمشرح عن عقبة غير ما ذكرت ، يروي عنه ابن لهيعة وغيره من شيوخ مصر ، وأرجو أنه لا بأس به
وزعم الصريفيني أن ابن حبان خرج حديثه ، وكذلك الحاكم ، وحسنه أبو علي الطوسي ، وذكره الفارسي في جملة الثقات
مقبول