تسلسل الأحكام العلمية على مستلم بن سعيد الواسطي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه(4)
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما خالف(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
شيخ ثقة ، قليل الحديث(1)
صدوق(1)
صدوق ، ربما وهم(1)
صويلح(1)
لا بأس به(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق عابد ربما وهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

ولما مات قال أصبغ : لو كان هذا في بني إسرائيل لاتخذوه حبرا

٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
أصبغ بن أبي منصورت 157 هـ ، أو 159 هـهـالسادسة

قلت : وقال أسلم في تاريخ واسط : قال أصبغ بن زيد لما مات مستلم : لو كان هذا في بني إسرائيل لاتخذوه حبرا

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
يزيد بن هارونت 206 هـ .هـالتاسعة .

قال يزيد بن هارون : مكث أربعين عاما لا يضع جنبه

يزيد بن هارونت 206 هـ .هـالتاسعة .

وعن يزيد بن هارون ذكروا أنه لم يضع جنبه منذ أربعين عاما ، فظننت أنه يعني بالليل ، فقيل لي : ولا بالنهار

يزيد بن هارونت 206 هـ .هـالتاسعة .

وقال الحسن بن علي عن يزيد بن هارون : مكث المستلم أربعين سنة لا يضع جنبه على الأرض

يزيد بن هارونت 206 هـ .هـالتاسعة .

قال عباس : وسمعت يزيد بن هارون يقول : كان مستلم عندنا هاهنا بواسط ، وكان لا يشرب إلا في كل جمعة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صويلح

وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : صويلح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صويلح

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : المستلم بن سعيد صويلح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حدثنا حجاج الأعور قال : قيل لشعبة : إن مستلم بن سعيد خالفك في حرف إذا وضعت لمتلك . وكان شعبة يقول : لمثلك - حديث أبي الدرداء - ثم جاءك ملكان أسودان أزرقان . قال شعبة : ما كنت أظن أن ذاك يحفظ حديثين . قال يحيى : القول قول مستلم ، وصحف شعبة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صويلح

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صويلح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عباس الدوري عن ابن معين : حدثنا حجاج الأعور ، قال : قيل لشعبة : إن مستلم بن سعيد خالفك في حرف ، قال : ما كنت أظن أن ذاك يحفظ حديثين ، قال يحيى : والقول قول المستلم ، وصحف شعبة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
شيخ ثقة ، قليل الحديث

قال حرب عن أحمد : شيخ ثقة من أهل واسط ، قليل الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
شيخ ثقة ، قليل الحديث

نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : قلت لأحمد بن حنبل : مستلم بن سعيد كيف هو (140 م 6) قال : شيخ ثقة من أهل ، واسط قليل الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
شيخ ثقة ، قليل الحديث

قال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : شيخ ثقة من أهل واسط قليل الحديث

الدارميت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـهـالحادية عشرة
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو علي الطوسي وأبو محمد الدارمي وأبو عبد الله الحاكم .

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو علي الطوسي وأبو محمد الدارمي وأبو عبد الله الحاكم .

ابن حبانت 354 هـهـ

ربما خالف

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما خالف

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما خالف

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو علي الطوسي وأبو محمد الدارمي وأبو عبد الله الحاكم .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما خالف

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : ربما خالف

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في « الثقات »

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو علي الطوسي وأبو محمد الدارمي وأبو عبد الله الحاكم .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق ، ربما وهم

صدوق عابد ربما وهم