تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
صدوق ثقة(2)
ثقة حافظ(2)
ثقة جليل متقن(1)
حافظ(1)
حافظ متقن(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
من أئمة السنة(1)
أحد الثقات(1)
من الحفاظ المتقنين(1)
الحافظ(1)
ثبت عالم(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة حافظ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وقال الفرهياني : كنا نصف المخرمي بالمعرفة ، فذكرناه لصاحب حديث يقال له : عمر بن إسماعيل ، أبو عامر من أهل أبيورد ، فقال : إن كيلجة أفادني أبوابا ، وقال : الحديث فيها عزيز ، وأنا أذكر لكم بعض تلك الأبواب حتى تسألوا عنه المخرمي ، فسألناه ، فأملى علينا فيه ستة أحاديث . قال : ذا هول من الأهوال

٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

وقال أبو بكر الإسماعيلي : أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني قال سمعتهم يقولون : قدم علي ابن المديني بغداد ، واجتمع إليه الناس ، فلما تفرقوا قيل له : من وجدت أكيس القوم ؟ قال : هذا الغلام المخرمي . أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني قال : أخبرنا زيد بن الحسن الكندي قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال : أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي فذكره

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

وقال الإسماعيلي : أخبرنا الفرهياني سمعتهم يقولون : قدم علي ابن المديني بغداد ، واجتمع إليه الناس ، فلما تفرقوا قيل له : من وجدت أكيس القوم ؟ قال : هذا الغلام المخرمي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال لي أبي : كتبت حديث عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : كنا نغسل الميت منا يغتسل ، ومنا من لا يغتسل ؟ قال : قلت لا ، قال في ذلك الجانب المخرم شاب يقال له محمد بن عبد الله يحدث به ، عن أبي هشام المخزومي ، عن وهيب فاكتبه عنه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

قال عبد الله بن أحمد قال لي أبي : كتبت حديث عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : كنا نغسل الميت ، منا من يغتسل ، ومنا من لا يغتسل ؟ قلت : لا ، قال : في ذلك الجانب شاب يقال له : محمد بن عبد الله يحدث به عن أبي هشام المخزومي عن وهيب ، فاكتبه عنه

محمد بن عبد الله بن المبارك المخرميت 254 هـ ، أو 255 هـ ، أو 260 هـهـالحادية عشرة

وبه قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال : سمعت المخرمي يقول : ذكر أبو خيثمة يوما فقال : كم تحفظون لابن جريج ، عن أبيه ، وكان يحيى بن معين ثمة ، فما أجاب البتة في واحد ، واندفعت أنا فقلت

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق ثقة

وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي وهو صدوق ثقة ، سئل أبي عنه ، فقال : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم كتب أبي عنه ، وهو صدوق ثقة ، سئل أبي عنه فقال : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : ثقة

من الحفاظ المتقنين

وقال أبو العباس بن عقدة : سمعت نصر بن أحمد بن نصر قال : كان محمد بن عبد الله المخرمي من الحفاظ المتقنين المأمونين

من الحفاظ المتقنين

وقال ابن عقدة : سمعت نصر بن أحمد بن نصر قال : كان محمد بن عبد الله المخرمي من الحفاظ المتقنين المأمونين

٤
القرن ٤ الهجري
(12 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
أحد الثقات

قلت : وقال النسائي في " مشيخته " : كان أحد الثقات ما رأينا بالعراق مثله

وقال أبو بكر الباغندي : كان حافظا متقنا

صدوق ثقة

وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي وهو صدوق ثقة ، سئل أبي عنه ، فقال : ثقة

صدوق ثقة

كتبت عنه مع أبي وهو صدوق ثقة

صدوق ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم كتب أبي عنه ، وهو صدوق ثقة ، سئل أبي عنه فقال : ثقة

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : كان أحد الثقات جليل القدر ، توفي ببغداد سنة خمس وخمسين ومائتين

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ
حافظ

وقال ابن عدي : كان حافظا .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة جليل متقن

وقال البرقاني عن الدارقطني : ثقة جليل متقن

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة حافظ

وقال الدارقطني : ثقة كان حافظا

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
ثبت عالم

وقال ابن ماكولا : كان ثبتا عالما

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
الحافظ

الحافظ

الذهبىت 748 هـهـ
من أئمة السنة

من أئمة الأثر

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة حافظ

ثقة حافظ