تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الطلحي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
صالح(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(2)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
لا بأس به(1)
ليس به بأس(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(3 رأي)
سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

قال ابن عيينة : كان أعلم من عندنا بالعربية

سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

قال البخاري : قال لنا علي ، عن ابن عيينة : كان أعلم من عندنا بالعربية .

سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

وقال البخاري : قال لنا علي عن ابن عيينة : كان أعلم من عندنا بالعربية

٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عباس الدوري ، ويعقوب بن شيبة ، عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عباس الدوري وغيره ، عن ابن معين : ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ليس به بأس

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأبو داود : صالح الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
صالح

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة فقالا : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة فقالا : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأبو داود : صالح الحديث

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأبو داود : صالح الحديث

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال الترمذي ، وأبو علي الطوسي ، ويعقوب بن سفيان : ثقة .

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
ثقة

وقال الترمذي ، وأبو علي الطوسي ، ويعقوب بن سفيان : ثقة .

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
ثقة

وقال الترمذي ، وأبو علي الطوسي ، ويعقوب بن سفيان : ثقة .

ابن حبانت 354 هـهـ

وكان من أعلم الناس بالعربية

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات "

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة