تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة ثبت(2)
ثقة(2)
ثقة مأمون(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
رجل صالح(1)
كان لا يخطئ ولا يدلس(1)
أوثق من(1)
ما أخطأ في حديث واحد(1)
العلامة(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو داود ثقة ، ولم أكتب عنه شيئا .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو داود : ثقة ، ولم أكتب عنه شيئا

محمد بن وضاح القرطبيت في حدود سنة 280 هـ ، وأرخ أبو سعيد بن يونس وفاته سنة 286 هـ . وقال العلاء بن عبد الوهاب بن حزم : سنة 287 هـ . وبه جزم ابن الفرضي .هـ

وقال محمد بن وضاح : لقيته بمصر ، وكان نعم الشيخ

علي بن الحسين بن الجنيد النخعيت 291 هـ . وأرخه الخليلي 288 هـهـ
أوثق من

قال علي بن الحسين بن الجنيد : كان رجلا وكان أوثق من ابن زغبة .

علي بن الحسين بن الجنيد النخعيت 291 هـ . وأرخه الخليلي 288 هـهـ
أوثق من

قال ابن الجنيد : كان أوثق من ابن زغبة

علي بن الحسين بن الجنيد النخعيت 291 هـ . وأرخه الخليلي 288 هـهـ
رجل صالح

سمعت علي بن الحسين يقول : كان محمد بن رمح رجلا صالحا وكان أوثق من ابن زغبة

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
كان لا يخطئ ولا يدلس

قال النسائي : ما أخطأ في حديث واحد

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ما أخطأ في حديث واحد

وقال النسائي : ما أخطأ في حديث واحد ، ولو كان كتب عن مالك لأثبته في الطبقة الأولى من أصحابه

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ما أخطأ في حديث واحد

وقال النسائي : ما أخطأ في حديث واحد ، ولو كان كتب عن مالك لأثبته في الطبقة الأولى من أصحاب مالك .

ثقة ثبت

وقال أبو سعيد بن يونس : ثقة ثبت في الحديث ، وكان أعلم الناس بأخبار البلد ووقفه ، وكان إذا شهد في دار علم أهل البلد أنها طيبة الأصل .

ثقة ثبت

وقال ابن يونس : ثقة ثبت في الحديث ، وكان أعلم الناس بأخبار البلد ووقفه ، وكان إذا شهد في دار ، علم أهل البلد أنها طيبة الأصل

ثقة

وقال مسلمة : أخبرنا عنه غير واحد ، وهو ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
ثقة مأمون

وقال أبو نصر بن ماكولا : كان ثقة مأمونا .

ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
ثقة مأمون

وقال ابن ماكولا : كان ثقة مأمونا

٨
القرن ٨ الهجري
(5 رأي)
المزيت 742 هــهـ

حكى عن مالك بن أنس

المزيت 742 هــهـ

ومسلمة بن علي الخشني ، وهو آخر من روى عنه

الذهبىت 748 هـهـ

مكثر

الذهبىت 748 هـهـ

أخباري

الذهبىت 748 هـهـ
العلامة

علامة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة ثبت

ثقة ثبت