تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن بكر بن عثمان البرساني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
ثقة صاحب حديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
شيخ محله الصدق(1)
صالح(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
صدوق يخطئ قليلا(1)
لم يكن صاحب حديث(1)
تركوه(1)
ليس بالقوي(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق قد يخطئ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(18 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

زاد ابن سعد : بالبصرة في خلافة عبد الله بن هارون ، وكان ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال الدوري ، عن ابن معين : حدثنا البرساني ، وكان والله ظريفا صاحب أدب

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : حدثنا البرساني ، وكان والله ظريفا صاحب أدب

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

نا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نا البرساني وكان والله ظريفا صاحب أدب

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا يعقوب بن إسحاق في كتابه إلي ، نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين البرساني ؟ قال : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
صالح

قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
صالح

قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد : صالح الحديث

لم يكن صاحب حديث

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : لم يكن صاحب حديث ، تركناه لم نسمع منه

وقال ابن عمار الموصلي : لم يكن صاحب حديث تركناه لم نسمع منه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

سألت محمدا عن هذا الحديث فقال : هذا حديث خطأ ، أخطأ فيه محمد بن بكر

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أبو داود ، والعجلي : ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ محله الصدق

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن بكر البرساني فقال : شيخ محله الصدق

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو داود ، والعجلي : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ محله الصدق

وقال أبو حاتم : شيخ محله الصدق

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بالقوي

وقال النسائي في كتاب المحاربة من " سننه " : ليس بالقوي

ابن قانعت 351 هـ ، أو 354 هـهـ
ثقة

وقال ابن قانع : كان ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

قال الحافظ أبو بكر الخطيب : يعني انه لم يكن كغيره من الحفاظ في وقته وهم : حيي بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن ابن مهدي ، وأشباههما

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة صاحب حديث

ثقة صاحب حديث

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق يخطئ قليلا

صدوق قد يخطئ