أزهر بن عبد الله بن جميع ، ويقال : هو أزهر بن سعيد
صدوق، تكلموا فيه للنصبالخامسة0٢٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند١٦
الثالث في السند١٦
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
فساد المسلمين آخر الزمان
9
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
9
وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
7
ظهور الفرق آخر الزمان
6
افتراق الأمة إلى فرق وجعل بأسها بينها
6
افتراق الأمم قبل هذه الأمة
6
غربة الإسلام آخر الزمان
5
تفرق الأمة آخر الزمان
5
ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
5
الأمر بلزوم الجماعة
5
صفة أهل النار وجرائمهم
4
عقوبة الانشقاق عن الأمة
4
وجوب التمسك بالجماعة
4
معنى الشهادة وتضمنها لأنواع التوحيد
3
وصف الفتنة
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
عبد الله بن لحي الهوزني
ثقة ، 9×
تميم بن أوس الداري
صحابي 3×
من
2×
شريق الهوزني
مقبول2×
النعمان بن بشير الأنصاري
له ولأ2×
أبو موسى الأشعري
صحابي 1×
عمر بن الخطاب
أمير ا1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
صفوان بن عمرو السكسكي
ثقة16×
الخليل بن مرة الضبعي
ضعيف3×
حريز بن عثمان الرحبي
ثقة ثب2×
معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي
صدوق ل2×
عمر بن جعثم اليحصبي
مقبول2×
إسماعيل بن عياش الأحول
صدوق ف1×
سعيد بن عبد الرحمن الأعشى
مقبول1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.