عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب ,يقال له حبيب بن جذيمة وهو : شحام بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
ثقةالثالثةت 100٢٢٧ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢
الثاني في السند١٩٨
الثالث في السند١٤
الرابع في السند١
الخامس في السند١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
ما يخرج في زكاة الفطر
81
حكم زكاة الفطر
77
مقدار زكاة الفطر
76
الحث على الصدقة وفضلها
66
شهود النساء العيد
25
وقت خطبة العيدين
23
حكم صدقة المرأة من مالها
23
ما يستحب إيراده في خطبة العيدين
22
الخروج إلى المصلى يوم العيد
21
عدد ركعات تحية المسجد
20
حكم تحية المسجد
20
الأدب والمواعظ والأخلاق في الخطبة
20
حكم وضع الجوائح
19
أمر الخطيب من قعد بصلاة تحية المسجد
19
صلاة تحية المسجد
19
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أبو سعيد الخدري
له ولأ206×
أبو هريرة الدوسي
الصحاب2×
قتادة بن النعمان ذو العينين
صحابي1×
عبد الله بن عمر بن الخطاب
أحد ال1×
معاوية بن أبي سفيان
صحابي1×
سعيد المقبري
ثقة ، 1×
وغيره
1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
داود بن قيس الدباغ
ثقة فا50×
زيد بن أسلم
ثقة عا40×
محمد بن عجلان
صدوق إ40×
سعيد بن أبي هلال الليثي
صدوق15×
الحارث بن عبد الرحمن الدوسي
صدوق ي6×
سعيد المقبري
ثقة ، 5×
إسحاق بن أبي فروة
متروك5×
عبيد الله بن عمر العمري
ثقة ثب4×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.