قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر , وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس , وهو : النبيت بن مالك بن الأوس
الاسم المختصر: قتادة بن النعمان ذو العينين
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأوسي ، ثم الظفري ، أخو أبي سعيد الخدري لأمه ، أمهما أنيسة بنت قيس النجارية . مشهور ، يكنى أبا عمرو الأنصاري ، يكنونه : أبا عبد الله ، وقيل : كنيته أبو عثمان
الجزء 9 · الصفحة 27
7109 - قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأوسي ، ثم الظفري ، أخو أبي سعيد الخدري لأمه ، أمهما أنيسة بنت قيس النجارية . مشهور ، يكنى أبا عمرو الأنصاري ، يكنونه : أبا عبد الله ، وقيل : كنيته أبو عثمان . قال البخاري : له صحبة ، وقال خليفة ، وابن حبان ، وجماعة : شهد بدرا . وحكى ابن شاهين عن ابن أبي داود أنه أول من دخل المدينة بسورة من القرآن وهي سورة مريم . روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث ، روى عنه أخوه أبو سعيد الخدري ، وابنه عمر ابن قتادة ، ومحمود بن لبيد ، وآخرون . وأخرج البغوي ، وأبو يعلى ، عن يحيى الحماني ، عن ابن الغسيل ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن قتادة بن النعمان أنه أصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقته على وجنته ، فأرادوا أن يقطعوها ، فقالوا : لا ، حتى نستأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستأمروه فقال : لا ، ثم دعا به ، فوضع راحته على حدقته ، ثم غمزها فكان لا يُدرى أي عينيه ذهبت . ومن طريق يعقوب بن محمد الزهري ، عن إبراهيم بن جعفر ، عن أبيه ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن جده ، أنه سالت عينه على خده يوم بدر فردها فكانت أصح عينيه . قال عاصم : فحدثت به عمر بن عبد العزيز ، فقال : تلك المكارم لا قعبانِ من لبن شِيبَا بماء فعادا بعدُ أبوالا . وجاء من أوجه أخر أنها أصيبت يوم أحد . أخرجه الدارقطني ، وابن شاهين من طريق عبد الرحمن بن يحيى العذري ، عن مالك ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد ، عن قتادة بن النعمان ، أنه أصيبت عينه يوم أحد ، فوقعت على وجنته ، فردها النبي - صلى الله عليه وسلم - فكانت أصح عينيه . وأخرجه الدارقطني ، والبيهقي في الدلائل من طريق عياض بن عبد الله بن أبي سرح ، عن أبي سعيد الخدري ، عن قتادة ، أن عينه ذهبت يوم أحد ، فجاء بها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فردها فاستقامت . وساقها ابن إسحاق ، عن عاصم بن قتادة مطولة مرسلة . وذكر الواقدي أنه كان معه يوم حنين راية بني ظفر . وأخرج أحمد من طريق سعيد بن الحارث ، عن أبي سلمة ، عن أبي سعيد في قصة ساعة الجمعة ، قال : هاجت السماء ، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - لصلاة العشاء ، فبرقت برقة ، فرأى قتادة بن النعمان ، فقال : ما السرى يا قتادة ؟ قال : يا رسول الله ، إن شاهد العشاء قليل ، فأحببت أن أشهدها . قال : فإذا صليت فأت ، فلما انصرف أعطاه العرجون فقال : خذ هذا ، فسيضيء لك ، فإذا دخلت البيت ، ورأيت سوادا في زاوية البيت ، فاضربه قبل أن يتكلم ، فإنه شيطان . وأخرج هذه القصة الطبراني من وجه آخر ، وقال : إنه كان في صورة قنفذ . مات في خلافة عمر فصلى عليه ونزل في قبره ، وعاش خمسا وستين سنة . قاله ابن أبي حاتم ، وابن حبان وغيرهما .
قتادة بن النعمان
الجزء 9 · الصفحة 213
7367 - قتادة بن النعمان . أشار ابن حبان في ترجمة قتادة بن النعمان الأنصاري الصحابي المشهور إلى أن بعضهم ذكر آخر يسمى: قتادة بن النعمان غير الأول ، فقال: من زعم أن قتادة بن النعمان اثنان فقد وهم، وهو كما قال .
تهذيب الكمال▼
قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر ابن سواد بن ظفر ، واسمه كعب بن الخزرج بن عمرو ، وهو النبيت بن مالك بن الأوس الأنصاري الظفري أبو عبد الله ، ويقال : أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر ، ويقال : أبو عثمان المدني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو جد عاصم بن عمر بن قتادة ، وأخو أبي سعيد الخدري لأمه ، أمهما أنيسة بنت أبي حارثة ، ويقال : بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عمرو بن عامر بن غنم من بني عدي بن النجار
الجزء 23 · الصفحة 521
4851 - خ ت س ق : قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر ابن سواد بن ظفر ، واسمه كعب بن الخزرج بن عمرو ، وهو النبيت بن مالك بن الأوس الأنصاري الظفري أبو عبد الله ، ويقال : أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر ، ويقال : أبو عثمان المدني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو جد عاصم بن عمر بن قتادة ، وأخو أبي سعيد الخدري لأمه ، أمهما أنيسة بنت أبي حارثة ، ويقال : بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عمرو بن عامر بن غنم من بني عدي بن النجار . شهد بدرا ، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسقطت عينه يوم بدر أو يوم أحد حتى صارت في يده فأتى بها النبي صلى الله عليه وسلم فردها فكانت أحسن عينيه وأحدهما ، وقيل : إنها لم تعرف . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( خ ت س ق ) . روى عنه : أخوه سعد بن مالك أبو سعيد الخدري ( خ س ق ) ، وعبيد بن حنين ، وابنه عمر بن قتادة بن النعمان ( ت ) ، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، والصحيح عن أبي سعيد الخدري عنه ، ومحمود بن لبيد الأنصاري ( ت ) . قال : علي بن عبد الله التميمي مات بالمدينة سنة ثلاث وعشرين ، وصلى عليه عمر بن الخطاب ، وهو يومئذ ابن خمس وسبعين سنة ، ونزل في حفرته أخوه أبو سعيد الخدري ، ومحمد بن مسلمة ، والحارث بن خزيمة الخزرجي . وقال هارون بن عبد الله نحو ذلك إلا أنه قال : وهو ابن خمس وستين سنة . روى له البخاري ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الظفري ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر أو أبو عثمان . شهد بدرا والمشاهد كلها ، وهو الذي رد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم عينه بعد أن سقطت يوم بدر أو أحد
الجزء 3 · الصفحة 431
خ ت س ق - قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الظفري ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر أو أبو عثمان . شهد بدرا والمشاهد كلها ، وهو الذي رد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم عينه بعد أن سقطت يوم بدر أو أحد . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وعنه : ابنه عمر ، وأخوه لأمه أبو سعيد الخدري ، ومحمود بن لبيد ، وعبيد بن حنين ، وعياض بن أبي سرح ، والصحيح أن بينهما أبا سعيد . مات سنة ثلاث وعشرين ، وصلى عليه عمر بن الخطاب ، وهو يومئذ ابن ( 65 ) سنة ، وقيل : سبعين سنة . قلت : ذكره الواقدي ، وأبو معشر فيمن شهد العقبة ، ولم يذكر ذلك ابن إسحاق . وقال ابن عبد البر : الأصح أن عينه أصيبت يوم أحد ، وقيل : يوم الخندق . وذكر ابن أبي عاصم أنه مات سنة ( 22 ) .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
قتادة بن النعمان الظفري ، بدري
الجزء 4 · الصفحة 41
4554 - قتادة بن النعمان الظفري ، بدري ، عنه أخوه لأمه أبو سعيد الخدري ومحمود بن لبيد ، مات 23 . خ ت س ق .
تقريب التهذيب▼
قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر الأنصاري الظفري ، بمعجمة وفاء مفتوحتين ، ( يقال له : ذو العينين
الجزء 1 · الصفحة 798
5556 - [ خ ت س ق ] قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر الأنصاري الظفري ، بمعجمة وفاء مفتوحتين ، ( يقال له : ذو العينين ) صحابي ، شهد بدرا ، وهو أخو أبي سعيد [2266] لأمه ، مات سنة ثلاث وعشرين على الصحيح .
الثقات▼
وهو الظفري الأنصاري ، وظفر هو كعب بن الخزرج
الجزء 3 · الصفحة 344
قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب بن الخزرج أخو أبي سعيد الخدري لأمه ، وهو الظفري الأنصاري ، وظفر هو كعب بن الخزرج ، كنيته أبو عبد الله ، وقد قيل : أبو عمرو ، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا . شهد بدرا ، وأصيب عينه يوم أحد حتى وقعت على وجنته ، ومات سنة ثلاث وعشرين ، وهو ابن خمس وستين سنة ، وصلى عليه عمر بن الخطاب ، ومن زعم أنهما اثنان فقد وهم ، فنزل قبره أبو سعيد الخدري ، ومحمد بن مسلمة ، والحارث بن حزمة ، وأمه بنت أبي سليط بن عمرو بن قيس .
تاريخ الإسلام▼
قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب - واسمه ظفر - بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس ، أبو عمر الأنصاري الظفري ، أخو أبي سعيد الخدري لأمه ، وقتادة الأكبر
الجزء 2 · الصفحة 137
( وفيها توفي ) : خ ت ن ق : قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب - واسمه ظفر - بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس ، أبو عمر الأنصاري الظفري ، أخو أبي سعيد الخدري لأمه ، وقتادة الأكبر . شهد بدرا وأصيبت عينه ووقعت على خده يوم أحد ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فغمز حدقته وردها إلى موضعها ، فكانت أصح عينيه . وكان على مقدمة عمر في مقدمه إلى الشام ، وكان من الرماة المذكورين . وله أحاديث ، روى عنه أخوه أبو سعيد ، وابنه عمر بن قتادة ، ومحمود بن لبيد ، وغيرهم . وعاش خمسا وستين سنة رضي الله عنه . توفي فيها على الصحيح ، ونزل عمر في قبره ، وقيل : توفي في التي قبلها .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري أخو أبي سعيد الخدري لأمه ، يكنى أبا عمرو ، والأنصار يكنونه أبا عبد الله
الجزء 7 · الصفحة 132
باب تسيمة من روي عنه العلم ممن يسمى قتادة 753 - قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري أخو أبي سعيد الخدري لأمه ، يكنى أبا عمرو ، والأنصار يكنونه أبا عبد الله ، مات وهو ابن خمس وستين ، صلى عليه عمر ونزل في قبره ، روى عنه : محمود بن لبيد وابنه عمر ، سمعت أبي يقول ذلك .
سير أعلام النبلاء▼
قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ ( ع ) ابْنِ زَيْدِ بْنِ عَامِرٍ . الْأَمِيرُ الْمُجَاهِدُ . أَبُو عُمَرَ الْأَنْصَارِيُّ الظَّفَرِيُّ الْبَدْرِيُّ
الجزء 2 · الصفحة 331
66 - قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ ( ع ) ابْنِ زَيْدِ بْنِ عَامِرٍ . الْأَمِيرُ الْمُجَاهِدُ . أَبُو عُمَرَ الْأَنْصَارِيُّ الظَّفَرِيُّ الْبَدْرِيُّ . مِنْ نُجَبَاءِ الصَّحَابَةِ وَهُوَ أَخُو أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لِأُمِّهِ . وَهُوَ الَّذِي وَقَعَتْ عَيْنُهُ عَلَى خَدِّهِ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَأَتَى بِهَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَغَمَزَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ الشَّرِيفَةِ ، فَرَدَّهَا ؛ فَكَانَتْ أَصَحَّ عَيْنَيْهِ . لَهُ أَحَادِيثُ . رَوَى عَنْهُ : أَخُوهُ أَبُو سَعِيدٍ ، وَابْنُهُ عُمَرُ ، وَمَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ ؛ وَغَيْرُهُمْ . وَكَانَ عَلَى مُقَدِّمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لَمَّا سَارَ إِلَى الشَّامِ ، كَانَ مِنَ الرُّمَاةِ الْمَعْدُودِينَ . عَاشَ خَمْسًا وَسِتِّينَ سَنَةً . تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ بِالْمَدِينَةِ وَنَزَلَ عُمَرُ يَوْمَئِذٍ فِي قَبْرِهِ . عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُ أُصِيبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَسَالَتْ حَدَقَتُهُ عَلَى وَجْنَتِهِ ؛ فَأَرَادَ الْقَوْمُ أَنْ يَقْطَعُوهَا ، فَقَالُوا : نَأْتِي نَبِيَّ اللَّهِ نَسْتَشِيرُهُ . فَجَاءَ ، فَأُخْبَرَهُ الْخَبَرَ . فَأَدْنَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهُ ، فَرَفَعَ حَدَقَتَهُ حَتَّى وَضَعَهَا مَوْضِعَهَا ، ثُمَّ غَمَزَهَا بِرَاحَتِهِ وَقَالَ : اللَّهُمَّ اكْسُهُ جَمَالًا . فَمَاتَ ، وَمَا يَدْرِي مَنْ لَقِيَهُ أَيُّ عَيْنَيْهِ أُصِيبَتْ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : بَنُو ظَفَرٍ : مِنَ الْأَوْسِ . وَقِيلَ : يُكَنَّى : أَبَا عَبْدِ اللَّهِ . وَقَالَ الْوَاقِدَيُّ : شَهِدَ الْعَقَبَةَ مَعَ السَّبْعِينَ . وَكَذَا قَالَ ابْنُ عُقْبَةَ ، وَأَبُو مَعْشَرٍ . وَلَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
علل الإسناد
جرح وتعديل(7 عالم)
وحكى ابن شاهين عن ابن أبي داود أنه أول من دخل المدينة بسورة من القرآن وهي سورة مريم
وقال خليفة ، وابن حبان ، وجماعة : شهد بدرا
أشار ابن حبان في ترجمة قتادة بن النعمان الأنصاري الصحابي المشهور إلى أن بعضهم ذكر آخر يسمى: قتادة بن النعمان غير الأول ، فقال: من زعم أن قتادة بن النعمان اثنان فقد وهم، وهو كما قال
صحابي
وعياض بن أبي سرح ، والصحيح أن بينهما أبا سعيد
شهد بدرا ،
قال البخاري : له صحبة
بدري
وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، والصحيح عن أبي سعيد الخدري عنه
وقال خليفة ، وابن حبان ، وجماعة : شهد بدرا
يروي في(14 كتاب)
روى عنه(11)
- صسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر٢٠ رواية
- عمر بن قتادة بن النعمان١٢ رواية
- عبد الرحمن بن أبي سعيد : سعد بن مالك بن سنان٥ رواية
- صمحمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل٥ رواية
- سالم بن أبي أمية , ويقال : ابن أبى ميمونة٢ رواية
- صجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج١ رواية
- عبد الرحيم بن الحارث بن عبيدة١ رواية
- عبيد بن حنين١ رواية
- عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب ,يقال له حبيب بن جذيمة وهو : شحام بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي١ رواية
- محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة١ رواية
- محمد بن يحيى بن بكير١ رواية
