تسلسل الأحكام العلمية على عمرو بن حماد القناد

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق(3)
ثقة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
رافضي(1)
صدوق رمي بالرفض(1)
عنده مناكير(1)
لا يحتج بحديثه(1)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)
يتهم في عثمان وعنده مناكير(1)
ثقة إن شاء الله(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق رمي بالرفض

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(16 رأي)
عمرو بن حماد القنادت 222 هـ , أو 220 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال صاحب " تفسير أسباط " توفي بالكوفة في خلافة أبي إسحاق سنة اثنتين وعشرين ومائتين في شهر ربيع الأول ، وكان ثقة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة إن شاء الله

وكذا أرخه ابن سعد ، وقال : كان ثقة إن شاء الله

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صدوق

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن عمرو بن طلحة ، فقال : ذلك القناد صدوق

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صدوق

قال ابن معين ، وأبو حاتم : صدوق

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صدوق

قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين وأبو حاتم : صدوق

الدارميت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـهـالحادية عشرة

وخرج ابن حبان وأبو محمد الدارمي وأبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحاحهم

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ

وفي " زهرة المتعلمين " . روى عنه مسلم حديثين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين وأبو حاتم : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

قال ابن معين ، وأبو حاتم : صدوق

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
رافضي

وقال أبو داود : كان من الرافضة ذكر عثمان بشيء فطلبه السلطان فهرب

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا يحتج بحديثه

وأخرجه ابن حبان من الوجه الذي أخرجاه منه فوقع عمرو بن حماد ، ولم يطلع المنذري على ذلك فقال : لم نجد له فيما رأيناه من كتبهم ذكرا ، فإن كان هو عمرو بن طلحة ، ووقع فيه تصحيف وهو من هذه الطبقة ، فلا يحتج بحديثه . قلت : وفي قوله : لا يحتج بحديثه نظر ، وقد تقدمت ترجمته وأن أبا حاتم قال فيه : محله الصدق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : كوفي صدوق

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
رافضي

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن حماد بن طلحة ، فقال : كان من الرافضة ، ذكر عثمان بشيء فطلبه السلطان

وقال مطين : ثقة ، توفي في صفر سنة ( 222 )

وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : كان ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
عنده مناكير

وقال الساجي : عنده مناكير يتهم في عثمان – رضي الله تعالى عنه

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
يتهم في عثمان وعنده مناكير

وقال الساجي : يتهم في عثمان ، وعنده مناكير

وخرج ابن حبان وأبو محمد الدارمي وأبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحاحهم

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وكذا ذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ

وخرج ابن حبان وأبو محمد الدارمي وأبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحاحهم

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق يترفض

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق رمي بالرفض

صدوق رمي بالرفض

ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ