تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن عمرو بن بن السرح المصري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وفي ترجمة أحمد بن صالح عنه ، أنه كان يثني على أبي الطاهر هذا ، ويقع في حرملة
وأبو زرعة ، وأبو حاتم وقالا : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وأبو زرعة ، وأبو حاتم وقالا : لا بأس به
قال النسائي : ثقة
وقال النسائي : ثقة
وعلي بن الحسن بن خلف بن قديد وقال : كان ثقة ثبتا صالحا
وقال أبو سعيد بن يونس : قال لي علي بن الحسن بن خلف بن قديد : كان يونس جدك يحفظ ، وكان أحمد بن عمرو لا يحفظ ، وكان ثقة ثبتا صالحا
قال ابن يونس : كان فقيها من الصالحين الأثبات
قال أبو سعيد : وكان فقيها من الصالحين الأثبات ، توفي يوم الاثنين لأربع عشرة خلت من ذي القعدة سنة خمسين ومائتين ، وصلى عليه بكار بن قتيبة
وقال أبو عمر الكندي في كتاب " الموالي " : هو مولى نهيك مولى عتبة بن أبي سفيان كان فقيها
مسلمة بن قاسم في كتاب " الصلة " : مصري ثقة
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " . وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم
ولما ذكره الدارقطني في كتابه " الرواة عن الشافعي " قال : كان ابن السرح من قدماء أصحاب ابن وهب
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " . وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم
وخاله عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم المهري أبي رجاء المكفوف ( د س ) سماعا ووجودا في كتابه
ثقة