تسلسل الأحكام العلمية على عمارة بن القعقاع

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
وثقه(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صالح(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

وقال ابن عيينة : عمارة بن القعقاع ابن أخي عبد الله بن شبرمة ، وعبد الله بن عيسى ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى كانوا يقولون : هما أفضل من عميهما

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
وثقه

ووثقه ابن سعد ، ويعقوب بن سفيان .

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

ولما ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة قال : قال ابن شبرمة لعمارة : تعمل على شيء بالحيرة ؟ فإنها صلح صالح عليها عمر ، وكان عمارة ثقة وهو [ ق 174 ب ] أخو يزيد بن القعقاع

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن معين والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمارة بن القعقاع ثقة

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

وقال البخاري عن علي : له نحو ثلاثين حديثا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " ، عن أبيه : عمارة بن القعقاع عن ابن مسعود ليس بمتصل بينهما رجل

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال ابن أبي حاتم في " المراسيل " قال أبي : عمارة بن القعقاع عن عبد الله بن مسعود ليس متصلا بينهما رجل

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

سمعت أبي يقول : عمارة بن القعقاع صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

عن ابن مسعود ، قال أبو حاتم : ليس بمتصل ، بينهما رجل

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
وثقه

ووثقه ابن سعد ، ويعقوب بن سفيان .

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال ابن معين والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وابن شاهين في كتاب " الثقات " ذكر عمارة فقط

٨
القرن ٨ الهجري
(4 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وقال سفيان بن عيينة : عمارة بن القعقاع ابن أخي ابن شبرمة ، وعبد الله بن عيسى ابن أخي محمد بن أبي ليلى ، وكانوا يقولون : هما أفضل من عميهما . وقال غيره : ثلاثة هم أفضل من عمومتهم وأكبر : عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة ابن أخي عبد الله بن شبرمة ، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير ابن أخي إبراهيم بن جرير

المزيت 742 هــهـ

وأبي صالح السمان إن كان محفوظا

المزيت 742 هــهـ

وكان أكبر من عمه ، وكان يفضل على عمه

مغلطايت 761 هـهـ

أكبر من عمه عبد الله بن شبرمة ويفضل عليه .

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ

أرسل عن ابن مسعود