تسلسل الأحكام العلمية على عمار بن سعد بن عائذ المخزومي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: مقبول
- عمار بن سعد القرظ المؤذن المديني ، سمع أبا هريرة حديث المواقيت ، روى عنه عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن زيد بن الخطاب وابنه ، سمعت أبي يقول ذلك
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن منده في " الصحابة " ، وقال : له رؤية ، وأنكر ذلك أبو نعيم في " الصحابة " له
قال أبو نعيم الأصبهاني الحافظ : له رؤية فيما ذكره بعض المتأخرين – يعني : ابن منده ، وأخرج له حديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كان إذا خرج إلى العيد " . قال أبو نعيم : وليس لعمار صحبة ، ولا رواية إلا عن أبيه سعد
قال ابن منده : له رؤية ثم أورد له حديثا مرسلا
وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك
وأنكر أبو نعيم أن يكون له رؤية
قال أبو نعيم الأصبهاني الحافظ : له رؤية فيما ذكره بعض المتأخرين – يعني : ابن منده ، وأخرج له حديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كان إذا خرج إلى العيد " . قال أبو نعيم : وليس لعمار صحبة ، ولا رواية إلا عن أبيه سعد
وذكره ابن منده في " الصحابة " ، وقال : له رؤية ، وأنكر ذلك أبو نعيم في " الصحابة " له
عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك مرسل ؛ لأنه تابعي
مقبول
ووهم من زعم أن له صحبة