عمار بن سعد بن عائذ

له رواية

الاسم المختصر: عمار بن سعد بن عائذ المخزومي

النسبالمؤذن ، المخزومي مولاهم ، المديني
تاريخ الوفاة101هـ : 110هـ
علاقات الراويمولى بني مخزوم ، والد : محمد بن عمار الأكبر ، وسعد بن عمار بن سعد ، وحفص بن عمار بن سعد ، ابن أخيه حفص بن عمر بن سعد ، وابن ابن أخيه عمر بن حفص بن عمر بن سعد
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرمقبول
الرتبة عند الذهبيوثق
عدد الأحاديث٢٣
عدد الأسانيد١٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (6%)سداسي (12%)سباعي (12%)8 رواة (24%)9 رواة (47%)
موضعه في السند
أول الإسناد (18%)ثاني الإسناد (59%)ثالث الإسناد (24%)
أشكال الاسم
أبيهجدهجديعمار بن سعدعمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم

ترجمة الراوي(11 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

عمار بن سعد القرظ من أولاد الصحابة

الجزء 8 · الصفحة 95

6294 - عمار بن سعد القرظ من أولاد الصحابة . قال ابن منده : له رؤية ثم أورد له حديثا مرسلا ، قد أورده غيره من روايته عن أبيه ، وله رواية عن أبي هريرة وغيره ، روى عنه آل بيته ، وأبو المقدام وغيرهم ، وأنكر أبو نعيم أن يكون له رؤية .

تهذيب الكمال▼

عمار بن سعد بن عائذ المؤذن المعروف أبوه بسعد القرظ ، وهو والد محمد بن عمار الأكبر

الجزء 21 · الصفحة 191

4161 - ق : عمار بن سعد بن عائذ المؤذن المعروف أبوه بسعد القرظ ، وهو والد محمد بن عمار الأكبر . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم (ق) مرسلا ، وعن أبيه سعد القرظ (ق) ، وعثمان بن الأرقم المخزومي ، وأبي هريرة . روى عنه : ابن أخيه حفص بن عمر بن سعد ، وابنه سعد بن عمار بن سعد (ق) ، وابن ابن أخيه عمر بن حفص بن عمر بن سعد (ق) على خلاف فيه ، وعمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن زيد بن الخطاب ، وابنه محمد بن عمار بن سعد ، وأبو المقدام هشام بن زياد . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له ابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

عمار بن سعد بن عابد المؤذن المعروف ، أبوه بسعد القرظ

الجزء 3 · الصفحة 202

ق - عمار بن سعد بن عابد المؤذن المعروف ، أبوه بسعد القرظ . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا ، وعن أبيه ، وأبي هريرة ، وعثمان بن الأرقم المخزومي . روى عنه : ابناه محمد وسعد ، وابن أخيه حفص بن عمر ، وابن ابن أخيه عمر بن حفص بن عمر على خلاف فيه ، وعمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن زيد بن الخطاب ، وأبو المقدام هشام بن زياد . ذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وذكره ابن منده في " الصحابة " ، وقال : له رؤية ، وأنكر ذلك أبو نعيم في " الصحابة " له ، والله أعلم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عمار بن سعد القرظ

الجزء 3 · الصفحة 465

3989 - عمار بن سعد القرظ ، عن أبيه وأبي هريرة . وعنه : ابنه وابن ابن أخيه عمر بن حفص وجماعة ، وثق . ق

تقريب التهذيب▼

عمار بن سعد القرظ بفتح القاف والراء بعدها ظاء معجمة المؤذن

الجزء 1 · الصفحة 708

4857 - [ ق ] عمار بن سعد القرظ بفتح القاف والراء بعدها ظاء معجمة المؤذن ، مقبول ، من الثالثة ، ووهم من زعم أن له صحبة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عمار بن سعد بن عائذ المؤذن ، المعروف أبوه بسعد القرظ

الجزء 9 · الصفحة 393

3901 - ( ق ) عمار بن سعد بن عائذ المؤذن ، المعروف أبوه بسعد القرظ . قال أبو نعيم الأصبهاني الحافظ : له رؤية فيما ذكره بعض المتأخرين – يعني : ابن منده ، وأخرج له حديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كان إذا خرج إلى العيد " . قال أبو نعيم : وليس لعمار صحبة ، ولا رواية إلا عن أبيه سعد . وفي كتاب ابن الأثير : يروي عنه أبو أمامة بن سهل وحفص بن عمار بن سعد ابنه . وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك " .

لسان الميزان▼

ق ، عمار بن سعد المؤذن (2 : 165 / 5988

الجزء 9 · الصفحة 377

1977 - ق ، عمار بن سعد المؤذن (2 : 165 / 5988) .

الثقات▼

عمار بن سعد القرظ المؤذن ، مولى بني مخزوم

الجزء 5 · الصفحة 267

عمار بن سعد القرظ المؤذن ، مولى بني مخزوم ، يروي عن : أبي هريرة ، روى عنه : ابنه محمد بن عمار .

تاريخ الإسلام▼

عمار بن سعد القرظ بن عائذ المؤذّن

الجزء 3 · الصفحة 112

189 - ق : عمار بن سعد القرظ بن عائذ المؤذّن . عن : أبيه ، وأبي هريرة . وعنه : ابنه سعد ، وابن أخيه حفص بن عمر ، وأبو المقدام هشام بن زياد .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

عمار بن سعد القرظ

الجزء 1 · الصفحة 366

732 - ع : عمار بن سعد القرظ : عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك مرسل ؛ لأنه تابعي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عمار بن سعد القرظ المؤذن المديني

الجزء 6 · الصفحة 389

2169 - عمار بن سعد القرظ المؤذن المديني ، سمع أبا هريرة حديث المواقيت ، روى عنه عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن زيد بن الخطاب وابنه ، سمعت أبي يقول ذلك .

خرج الحاكم حديثه في مستدركهذكره ابن حبان في الثقاتمقبولوثقوهم من زعم أن له صحبة

- عمار بن سعد القرظ المؤذن المديني ، سمع أبا هريرة حديث المواقيت ، روى عنه عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن زيد بن الخطاب وابنه ، سمعت أبي يقول ذلك

عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك مرسل ؛ لأنه تابعي

وأنكر أبو نعيم أن يكون له رؤية

قال أبو نعيم الأصبهاني الحافظ : له رؤية فيما ذكره بعض المتأخرين – يعني : ابن منده ، وأخرج له حديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كان إذا خرج إلى العيد " . قال أبو نعيم : وليس لعمار صحبة ، ولا رواية إلا عن أبيه سعد

وذكره ابن منده في " الصحابة " ، وقال : له رؤية ، وأنكر ذلك أبو نعيم في " الصحابة " له

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

مقبول

مقبول

وهم من زعم أن له صحبة

ووهم من زعم أن له صحبة

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك

وثق

وثق

وابن ابن أخيه عمر بن حفص بن عمر بن سعد (ق) على خلاف فيه

النبي صلى الله عليه وسلم (ق) مرسلا

قال أبو نعيم الأصبهاني الحافظ : له رؤية فيما ذكره بعض المتأخرين – يعني : ابن منده ، وأخرج له حديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كان إذا خرج إلى العيد " . قال أبو نعيم : وليس لعمار صحبة ، ولا رواية إلا عن أبيه سعد

وذكره ابن منده في " الصحابة " ، وقال : له رؤية ، وأنكر ذلك أبو نعيم في " الصحابة " له

قال ابن منده : له رؤية ثم أورد له حديثا مرسلا

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عمار بن سعد بن عائذ المخزومي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث