تسلسل الأحكام العلمية على علاء بن المسيب

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
فيه نظر(2)
ثقة مأمون(1)
ثقة يحتج بحديثه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
له أوهام في الإسناد والمتن(1)
وثق(1)
يهم كثيرا(1)
ثقة ربما وهم(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ربما وهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن سعد : كان ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

ثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : العلاء بن المسيب ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة مأمون

قال ابن معين : ثقة مأمون .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة مأمون

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، مأمون

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

قال البخاري ، عن علي بن المديني : له نحو أربعين حديثا

ثقة يحتج بحديثه

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ثقة ، يحتج بحديثه

ثقة يحتج بحديثه

وقال ابن عمار : ثقة يحتج بحديثه .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : ثقة ، وأبوه من خيار التابعين .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

روى عنه الثوري وأبو عوانة وفضيل ، سمعت أبي يقول ذلك . وسمعته يقول : هو صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

قال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث .

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : كوفي ثقة .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
فيه نظر

وقال الأزدي : في بعض حديثه نظر . وتعقبه النباتي بأنه كان يجب أن يذكر ما فيه النظر .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
له أوهام في الإسناد والمتن

وقال الحاكم : له أوهام في الإسناد والمتن .

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
فيه نظر

وقال الأزدي : في بعض حديثه نظر . وتعقبه النباتي بأنه كان يجب أن يذكر ما فيه النظر .

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

الذهبىت 748 هـهـ
يهم كثيرا

وفي " الميزان " قال بعضهم : كان يهم كثيرا وهو قول لا يعبأ به

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة ربما وهم

ثقة ربما وهم