تسلسل الأحكام العلمية على عثمان بن عمر بن فارس

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ثقة ثبت(3)
كان لا يرضاه(3)
صالح ثقة(2)
صدوق(2)
صالح(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
رجل صالح(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(5 رأي)
يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
كان لا يرضاه

وقال أبو حاتم : صدوق ، وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

قال البخاري : قال لنا علي : احتج يحيى بن سعيد القطان بكتاب عثمان بن عمر [ على ] أسامة بن زيد عن عطاء عن جابر : " عرفة كلها موقف " .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

وقال البخاري في " تاريخه " : قال علي : احتج يحيى بن سعيد بكتاب عثمان بن عمر بحديثين عن أسامة ، عن عطاء ، عن جابر : " عرفة كلها موقف "

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
كان لا يرضاه

ثنا عبد الرحمن قال : ) سمعت أبي يقول : هو صدوق وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
كان لا يرضاه

ثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

قال أحمد وابن معين وابن سعد : ثقة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة ثبت

وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وزاد : ثبت في الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة ثبت

وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وزاد : ثبت في الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عثمان بن عمر كيف حديثه ؟ قال : (ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أحمد وابن معين وابن سعد : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أحمد وابن معين وابن سعد : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
صالح ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : رجل صالح ثقة

العجليت 261 هـهـ
رجل صالح

وقال العجلي : رجل صالح سمع من يونس أربعمائة حديث

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ

ومسلم في الطبقة الثالثة من أصحاب شعبة بن الحجاج .

العجليت 261 هـهـ
ثقة ثبت

وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وزاد : ثبت في الحديث

العجليت 261 هـهـ
ثقة ثبت

وقال العجلي : ثقة ثبت في الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق ، وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
كان لا يرضاه

ثنا عبد الرحمن قال : ) سمعت أبي يقول : هو صدوق وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن قانعت 351 هـ ، أو 354 هـهـ
صالح

وقال ابن قانع : مات سنة ثمان ، وهو صالح .

ابن قانعت 351 هـ ، أو 354 هـهـ
صالح

وقد قالها أيضا جزما ابن قانع في تاريخه ، وقال : صالح

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : أصله بخاري

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

الذهبىت 748 هـهـ
صالح ثقة

صالح ، ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
كان لا يرضاه

ثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه