تسلسل الأحكام العلمية على عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
قال النسائي : ليس به بأس .
قال النسائي : ليس به بأس
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم وابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات » .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وفي " الثقات " لابن حبان : روى عنه ابنه ربيعة بن عبد الملك
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم وابن حبان
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم وابن حبان
وقال ابن القطان : وثقه الناس ، وثبتوا رواياته وعملوا بها
ولما ذكر ابن القطان رواية الدراوردي عنه ، من عند اللالكائي ، قال : وهذا لا أعرفه ، ولعلي أجده بعد ، وإنما الدراوردي عن ربيعة عنه حديث " دخول المسجد " ، والله تعالى أعلم
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
قال المزي : روى عن عباس بن سهل بن سعد ، إن كان محفوظا
وعباس بن سهل بن سعد الساعدي إن كان محفوظا
صدوق
وعاب المزي على صاحب " الكمال " ذكره في الرواة عنه الدراوردي ، وهو لعمري معيب ، ولكن صاحب " الكمال " تبع في ذلك اللالكائي ، ولم يمعن النظر ولا تثبت