تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن صفوان الجمحي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن خلفون في الثقات(3)
ذكره في الصحابة(1)
له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
١
القرن ١ الهجري
(2 رأي)
عبد الله بن الزبيرت 72 هـ ، أو 73 هـهـكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين

ولما وفد المهلب على ابن الزبير سأله عنه من هذا يا أمير المؤمنين ؟ قال : سيد قريش بمكة . قال ينبغي أن يكون عبد الله بن صفوان قال : نعم هو : هو

مجاهد بن جبر المخزوميت 100 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ ، أو 107 هـهـالثالثة

وقال مجاهد : كان شريفا حليما

٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
القاسم بن أبي بزةت 124 هـ , وقيل 114هـ, أو 115 هـ أو 125 هـهـالخامسة

وقال أبو الربيع السمان ، عن القاسم بن أبي بزة : تناول رجل من أهل مكة ابنا لعبد الله بن صفوان ببعض ما يكره ، فأمسك عنه الفتى ، فقال مجاهد : لقد أشبه أباه في الحلم والاحتمال .

٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ذكره ابن خلفون في الثقات

وفي [ التابعين ] ذكره ابن خلفون في جملة " الثقات " وابن سعد ، وخليفة ابن خياط في الطبقة الأولى من المكيين .

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

ذكره ابن سعد في الطبقة العليا من التابعين

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من المكيين التابعين

خليفة بن خياطت 240 هـ أو 246 هـهـالعاشرة
ذكره ابن خلفون في الثقات

وفي [ التابعين ] ذكره ابن خلفون في جملة " الثقات " وابن سعد ، وخليفة ابن خياط في الطبقة الأولى من المكيين .

الزبير بن بكارت 256 هـهـالعاشرة

قال الزبير بن بكار : كان من أشراف قريش

الزبير بن بكارت 256 هـهـالعاشرة

قال الزبير بن بكار : كان من أشراف قريش ، وكان مع ابن الزبير في خلافته يقوي أمره ، ولم يزل معه حتى قتلا جميعا .

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
علي بن سعيد بن عبد الله شقيرت 305 هـ ، وقيل 313 هـهـ

وأخرج له العسكري حديثين مسندين ، لكن إسناد كل منهما فيه نظر

ومنهم من جعله مرسلا . قلت ) : وسبقه لذلك ابن أبي حاتم ، وإنما رواه عبد الله بن صفوان ، عن حفصة أم المؤمنين ، كذا هو عند مسلم والنسائي وتاريخ البخاري ، وكذا هو في مسانيد أحمد وابن أبي عمر ، وأبي يعلى وغيرهم

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

وقال ابن حبان في كتاب [ ق 281 أ ] " الصحابة " : عبد الله بن صفوان [ بن ] أمية له صحبة كنيته أبو صفوان ، أمه برزة بنت مسعود ، وكذا ذكره في كتاب التابعين من " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره في الصحابة

وقال ابن حبان في الصحابة : عبد الله بن صفوان بن أمية ، له صحبة ، ثم ذكره في ثقات التابعين

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

وذكره ابن حبان في الصحابة ، فقال : له صحبة ، ثم ذكره في ثقات التابعين

وقال أبو بكر الجعابي : ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في سنين من الهجرة ، وكان من سادات قريش

ولد في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاله الجعابي

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

قال أبو عمر بن عبد البر : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ليغزون هذا البيت جيش يخسف بهم " منهم من جعله مرسلا ومنهم من داخله المسند

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وفي [ التابعين ] ذكره ابن خلفون في جملة " الثقات " وابن سعد ، وخليفة ابن خياط في الطبقة الأولى من المكيين .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)

أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف في صحبته

ابن حجرت 852 هـهـ

وأخرج له العسكري حديثين مسندين في كل منهما نظر

ابن حجرت 852 هـهـ

ومنهم من جعله مرسلا

ابن حجرت 852 هـهـ

أدرك زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم