تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن راشد الزوفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن عدي في الضعفاء(1)
ليس ممن يحتج به ولا يشاد(1)
مستور(1)

حكم ابن حجر المختار: مستور

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
محمد بن إسحاقت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـهـصغار الخامسة

حكى ابن أبي حاتم هذا عن محمد بن إسحاق أنه قال : لا يعرف سماعه من ابن أبي مرة وكذا قال البخاري : إنه لا يعرف سماعه منه

محمد بن إسحاقت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـهـصغار الخامسة

قال محمد بن إسحاق : الزوفي من حمير ، وليس ( له ) إلا حديثه في الوتر ، ولا يعرف سماعه من ابن أبي مرة .

٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

حكى ابن أبي حاتم هذا عن محمد بن إسحاق أنه قال : لا يعرف سماعه من ابن أبي مرة وكذا قال البخاري : إنه لا يعرف سماعه منه

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : مصري تابعي ثقة

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

ولما خرج الترمذي حديثه استغربه ، وكذلك [ ق 265 \ أ ] أبو علي الطوسي

٤
القرن ٤ الهجري
(11 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ

ولما ذكره أبو محمد بن الجارود فيهم ذكر أنه ليس له إلا حديث في الوتر ولا يعرف سماعه من ابن مرة .

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ

ولما خرج الترمذي حديثه استغربه ، وكذلك [ ق 265 \ أ ] أبو علي الطوسي

قال ابن أبي حاتم : وروى عن ربيعة بن قيس الجملي الذي يروي عن علي . وليس له حديث إلا في الوتر ، ولا يعرف سماعه من ابن أبي مرة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ

من اعتمده فقد اعتمد إسنادا مشوشا

ابن حبانت 354 هـهـ

يروي عن : عبد الله بن أبي مرة إن كان سمع منه

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان : إسناد منقطع وحكاه في التهذيب فلا حاجة لإبعاد النجعة في ذلك

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وقال : يروي عن عبد الله بن أبي مرة إن كان سمع منه ، ومن اعتمده فقد اعتمد إسنادا مشوشا

ابن حبانت 354 هـهـ

وأما قوله : ذكره ابن حبان في " الثقات " فقد ترك منه - إن كان نقل من أصل - شيئا لا يجوز تركه وهو قوله : يروي عن عبد الله بن أبي مرة إن كان سمع منه ومن اعتمده فقد اعتمد إسنادا مشوشا

ابن عديت 365 هـهـ
ذكره ابن عدي في الضعفاء

وذكره أبو أحمد الجرجاني في " جملة الضعفاء "

ابن عديت 365 هـهـ

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن راشد الزوفي ، عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي لا يعرف سماعه منه ، وليس له إلا حديث في الوتر

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ليس ممن يحتج به ولا يشاد

وقال عبد الحق : ليس ممن يحتج به ولا يشاد

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)

لا يعرف له سماع من عبد الله بن أبي مرة وجدته كذلك بخط الحافظ ضياء الدين المقدسي

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مستور

مستور