تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن خباب بن الأرت التميمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
ذكره في الصحابة(1)
مختلف في صحبته(1)
من سادات المسلمين(1)
ثقة(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: يقال : له رؤية ، ووثقه العجلي ، فقال : ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
من سادات المسلمين

وقال الغلابي : قتل سنة (37) وكان من سادات المسلمين

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال العجلي : ثقة من كبار التابعين

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي : عبد الله بن خباب ، من كبار التابعين ، ثقة

العجليت 261 هـهـ
وثقه

يقال : له رؤية . ووثقه العجلي ، فقال : ثقة

ابن خراشت 283 هـهـ

وقال عبد الرحمن بن خراش : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - .

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان والحاكم حديثه في " صحيحيهما "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

الطبرانيت 360 هـهـ
ذكره في الصحابة

ذكره الطبراني وغيره في الصحابة

وفي كتاب ابن الأثير عن ابن منده : له رؤية

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان والحاكم حديثه في " صحيحيهما "

مختلف في صحبته

قال أبو نعيم : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، مختلف في صحبته ، له رؤية ، ولأبيه صحبة

مختلف في صحبته

وقال أبو نعيم الحافظ في كتاب الصحابة : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مختلف في صحبته له رؤية ولأبيه صحبة

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : كان رجلا صالحا فاضلا

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

سماك بن حرب - ولم يدركه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وسماك بن حرب ولم يدركه