عبد الرحمن بن أذينة : او : هنيدة بن سلمة
ثقةالثالثةت 95١٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٥
الثاني في السند٢٥
الثالث في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
دليل مشروعية كفارة اليمين
5
الأيمان التي تشرع لها الكفارة
5
إذا كفر بعد الحنث
5
من حلف على يمين فرأى خيرا منها
5
دين العبد المأذون
2
بيع الرقيق
2
كف الأذى من آداب الطريق
2
مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه
2
طرح المسألة على أهل العلم
2
علم علي وقضائه الأمور
2
إن كان ممن لا يتكرر دخوله مكة
2
فضل الإيمان وأجره
2
مواقيت العمرة المكانية
2
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
2
شمول المبيع لتوابعه
2
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
أبو إسحاق السبيعي
ثقة مك16×
إبراهيم النخعي
ثقة إل2×
أبو كثير السحيمي
ثقة .2×
الحسن بن عبد الله العرني
ثقة ، 2×
قتادة بن دعامة
ثقة ثب2×
الحكم بن عتيبة الكندي
ثقة ثب2×
محمد بن سيرين
ثقة ثب1×
عوف بن أبي جميلة
ثقة رم1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.