← العودة إلى ترجمة عبد الجبار بن الورد المخزومي

تسلسل الأحكام العلمية على عبد الجبار بن الورد المخزومي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)

صدوق(2)

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)

صدوق يهم(1)

لا بأس به(1)

لا بأس به يكتب حديثه(1)

لم يكن به بأس(1)

لين(1)

يخطئ ويهم(1)

ثقة لا بأس به(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق يهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٣ الهجري

(19 رأي)

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

حدثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الجبار بن الورد ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

لم يكن به بأس

وقال علي بن المديني : لم يكن به بأس

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

لم يكن به بأس

وقال ابن المديني : لم يكن به بأس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

ثقة لا بأس به

قال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة ، لا بأس به

ثقة لا بأس به

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة لا بأس به

ثقة لا بأس به

عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الجبار بن الورد ثقة لا بأس به

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الجبار بن الورد أخو وهيب بن الورد مكي، سمع ابن أبي مليكة فخالف في بعض حديثه .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : يخالف في بعض حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال ( خ ) : يخالف في بعض حديثه

العجليت 261 هـهـ

ثقة

وقال العجلي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

صدوق

صدوق ، وثقه أبو حاتم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

ثقة

سمعت أبي يقول : عبد الجبار بن الورد المكي ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

ثقة

وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

ثقة

وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

ثقة

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

ثقة

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : مكي ثقة

القرن ٤ الهجري

(6 رأي)

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يخطئ ويهم

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ ويهم

ابن حبانت 354 هـهـ

يخطئ ويهم

ابن عديت 365 هـهـ

لا بأس به يكتب حديثه

قال الشيخ : ولعبد الجبار هذا أحاديث غير ما ذكرت قليل ، وهو عندي لا بأس به يكتب حديثه.

ابن عديت 365 هـهـ

لا بأس به

وقال ابن عدي : هو عندي لا بأس به ، يكتب حديثه

الدارقطنيت 385 هـهـ

لين

وقال السلمي ، عن الدارقطني : لين

القرن ٨ الهجري

(2 رأي)

الذهبىت 748 هـهـ

صدوق

صدوق ، وثقه أبو حاتم

الذهبىت 748 هـهـ

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

القرن ٩ الهجري

(1 رأي)

ابن حجرت 852 هـهـ

صدوق يهم

← الترجمة الكاملة ← مصطلحات الجرح والتعديل