تسلسل الأحكام العلمية على عاصم بن محمد بن زيد العمري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه(4)
صدوق(2)
لا بأس به(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ثقة لا بأس به(1)
صالح(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو داود : ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

(نا يعقوب بن إسحاق في كتابه إلي ، نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : عاصم بن محمد كيف حديثه ؟ فقال : ثقة )

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو داود : ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قال أبي : عاصم بن محمد الكوفي ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
صدوق

قلت : وقال أبو زرعة : صدوق في الحديث .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة لا بأس به

سألت أبي عن عاصم بن محمد بن زيد ، فقال : ثقة لا بأس به

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو داود : ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة لا بأس به

وقال أبو حاتم : ثقه ، لا بأس به .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به .

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
صالح

وقال البزار : صالح الحديث .

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
صالح

وقال البزار في كتاب السنن : صالح الحديث .

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن خزيمة ، والطوسي ، والحاكم .

ابن خزيمةت 311 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن خزيمة ، والطوسي ، والحاكم .

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن خزيمة ، والطوسي ، والحاكم .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وفي كتاب الثقات لابن حبان : روى عن محمد بن سوقة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن خزيمة ، والطوسي ، والحاكم .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة