تسلسل الأحكام العلمية على صالح بن درهم الباهلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ذكره ابن خلفون في الثقات(2)
ضعيف(1)
لا بأس به(1)
ليس بمعروف بالنقل(1)
مجهول بالنقل(1)
وثقه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: وثقه ابن معين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عباس ، عن يحيى : صالح بن درهم ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
وثقه

وثقه ابن معين

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وفي « تاريخ عباس بن محمد » : عن يحيى بن معين : صالح بن درهم الباهلي عن أبيه وأبوه صالح ثقة، وهو ضعيف .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال أبو أحمد بن عدي: أبنا الساجي حدثني أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول: صالح الدهان قدري وكان يرى بقول الخوارج وذلك للزومه جابر بن يزيد وكان جابر إباضيا، وعكرمة صفريا، وكان عمرو بن دينار يقول ببعض قول جابر وبعض قول عكرمة قال أبو أحمد : وصالح هذا لم يحضرني له حديث فأذكره، وليس هو بمعروف .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وأما الدهان فقال الساجي ، عن ابن معين : قدري وكان يرمى بقول الخوارج

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال علي بن عبد الله المديني : ضعيف يرى رأي الإباضية .

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال ابن المديني : ضعيف يرى رأي الإباضية

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

قال الآجري : قلت لأبي داود : هو قدري ؟ قال : لا أدري

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، قلت : هو قدري ؟ قال : لا أدري

عبد الله بن أحمد بن حنبلت 290هـ ، أو 297هـالثانية عشرة
لا بأس به

وفي كتاب المنتجالي : ثنا أبو بكر الحضرمي ثنا عبد الله بن أحمد قال: قال لي: صالح الدهان ليس به بأس .

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
العقيليت 322 هـهـ

وقال العقيلي: ثنا جدي ثنا فرج بن عبيد القاضي ثنا إبراهيم بن صالح بن درهم قال: سمعت أبي يقول: إنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الله يبعث من مسجد العشار يعني الذي بالأبلة يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم » . قال أبو جعفر : إبراهيم وأبوه ليسا بمشهورين بنقل الحديث ، والحديث غير محفوظ .

العقيليت 322 هـهـ
مجهول بالنقل

وقال العقيلي : هو وأبوه غير مشهورين بالنقل ، والحديث غير محفوظ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : روى عنه مروان ابن معاوية

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : روى عنه مروان بن معاوية

ابن عديت 365 هـهـ
ليس بمعروف بالنقل

وقال صاحب « الكمال » : قال ابن عدي : لم يحضرني له حديث وليس بمعروف

ابن عديت 365 هـهـ

وقال أبو أحمد بن عدي: أبنا الساجي حدثني أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول: صالح الدهان قدري وكان يرى بقول الخوارج وذلك للزومه جابر بن يزيد وكان جابر إباضيا، وعكرمة صفريا، وكان عمرو بن دينار يقول ببعض قول جابر وبعض قول عكرمة قال أبو أحمد : وصالح هذا لم يحضرني له حديث فأذكره، وليس هو بمعروف .

الدارقطنيت 385 هـهـ

وقال الدارقطني في ترجمة إبراهيم بن صالح بن درهم : أبوه صالح ثقة

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في « الثقات » ، وكذلك ابن شاهين .

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في « الثقات » ، وكذلك ابن شاهين .

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

مغلطايت 761 هـهـ
ثقة

وفي « كتاب » ابن الجارود : أبو الأزهر صالح بن درهم ثقة .