تسلسل الأحكام العلمية على شيبة بن نصاح المخزومي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
وثقه(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
شيخ(1)
مجهول(1)
مختلف في صحبته(1)
ثقة قليل الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
عبد العزيز بن محمد الدراورديت 182هـ ، أو 186 هـ ، أو 187 هـ ، أو 189 هـهـالثامنة

قال الدراوردي : كان قاضيا بالمدينة

عبد العزيز بن محمد الدراورديت 182هـ ، أو 186 هـ ، أو 187 هـ ، أو 189 هـهـالثامنة

قال البخاري : حدثني الأويسي ، قال : حدثني الدراوردي ، قال : رأيت شيبة بن نصاح قاضيا بالمدينة

٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
الواقديت 207 هـ ، أو بعدها بقليلهـالتاسعة
ثقة قليل الحديث

وينبغي التثبت في قول المزي: وقال الواقدي : مات في زمن مروان، وكان ثقة قليل الحديث فإني لم أره في كتاب « الطبقات الكبير » فينظر

الواقديت 207 هـ ، أو بعدها بقليلهـالتاسعة
ثقة قليل الحديث

وقال الواقدي : كان ثقة قليل الحديث . مات زمن مروان بن محمد

الواقديت 207 هـ ، أو بعدها بقليلهـالتاسعة
ثقة قليل الحديث

وقال الواقدي : مات في زمن مروان - يعني ابن محمد وكان ثقة قليل الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن ابن معين : شيبة بن نصاح ثقة،

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن نمير : مدني ثقة،

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
وثقه

ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير

العجليت 261 هـهـ

وقال العجلي : كان أسن من نافع ، وروى عن : سعيد بن المسيب ، وعدد الآي لأهل المدينة هو عنه

٤
القرن ٤ الهجري
(11 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
وثقه

وثقه النسائي

الطبرىت 310هـهـ
مجهول

ورواه ابن جرير في " تهذيبه " عن علي بن مسلم ، عن أبي عاصم ، عن ابن جريج ، عن شيبة ولم ينسبه أيضا . وقال شيبة : مجهول

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في كتاب

ابن حبانت 354 هـهـ

وقد قيل : إنه سمع أم سلمة وهو صغير ، وقد ذكرناه في التابعين

ابن حبانت 354 هـهـ

وكان إمام أهل المدينة في القراءة ، ولا نعلم أحدا روى عن أبيه نصاح إلا ابنه شيبة

ابن حبانت 354 هـهـ

وقد قيل : إنه سمع من أم سلمة وهو صغير .

ابن حبانت 354 هـهـ
شيخ

شيخ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات » - جريا على عادته أن ينقل من غير أصل لإخلاله من كلام ابن حبان بما عرى منه كتابه، وبما أبعد فيه النجعة ، وذلك أنه ذكر وفاته من عند الواقدي ولو تأمل « الثقات » لوجد فيها ما لا يحتاج إلى ذكره من عند غيره - وهو قيل: إنه سمع من أم سلمة وهو صغير وكان قاضيا بالمدينة وإمام أهلها في القراءات ، ولا نعلم أحدا روى عن أبيه نصاح إلا هو ، ومات شيبة في ولاية مروان بن محمد

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان في " الثقات " : شيبة شيخ يروي عن أبي جعفر محمد بن علي ، وعنه : ابن جريج إن لم يكن ابن نصاح فلا أدري من هو . وقال في التابعين : شيبة بن نصاح القارئ من أهل المدينة . روى عن : أبيه ، وأبوه مولى أم سلمة ، روى عنه : أهل المدينة ، مات في ولاية مروان بن محمد ، وقد قيل : إنه سمع من أم سلمة وهو صغير ، ثم أعاده في طبقة أتباع التابعين ، فقال : يروي عن ابن المسيب وغيره . وكان قاضيا بالمدينة ، روى عنه ابن أبي الموال وغيره ، وكان إمام أهل المدينة في القراءات ، ولا نعلم أحدا روى عن أبيه نصاح إلا شيبة

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: أدرك أيضا عائشة وكان إمام أهل المدينة في القراءة في دهره، روى عنه القراءة عرضا نافع بن أبي نعيم،

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ
مختلف في صحبته

وروى عن : خالد بن مغيث رجل مختلف في صحبته