تسلسل الأحكام العلمية على زيد بن جبير الطائي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

وثقه(4)
ثقة(3)
صدوق(2)
ثقة في عداد الشيوخ(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
لا بأس به(1)
ثقة صدوق(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(19 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال الدوري : قلت لابن معين : أليس في حديثه شيء؟ قال : لا ، والله . قلت : هو أخو حكيم بن جبير ؟ قال : لا والله ، ما بينهما قرابة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة ، يروي ستة أحاديث أو سبعة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عباس الدوري : قلت ليحيى بن معين : أليس في حديثه شيء ؟ قال : لا والله

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : زيد بن جبير بن حرملة ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد ابن أبي مريم : يروي ستة أحاديث أو سبعة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
وثقه

ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: وثقه يحيى في غير رواية .

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
وثقه

وكذا ذكره ابن خلفون حرملة، ذكره في «الثقات» ، وقال: وثقه ابن نمير وغيره

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال ابن شاهين في " الثقات " قال أحمد : زيد وحكيم ليسا بأخوين ، زيد جشمي وهو أحب إلي من آدم بن علي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
صالح

قال أحمد : صالح الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
صالح

وقال أحمد : زيد بن جبير، وحكيم بن جبير ليسا بأخوين زيد جشمي من بني تميم، وهو صالح الحديث، وهو أعجب إلي من آدم بن علي، وزيد روى عنه شعبة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
صالح

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : صالح الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
صالح

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : زيد بن جبير جشمي صالح الحديث

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وفي صحيح البخاري التصريح بسماعه من ابن عمر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وصرح البخاري بسماعه من ابن عمر .

العجليت 261 هـهـ
ثقة في عداد الشيوخ

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، ليس بتابعي ، في عداد الشيوخ ، هكذا قال

العجليت 261 هـهـ
ثقة في عداد الشيوخ

وقال العجلي : ثقة ، ليس بتابعي في عداد الشيوخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة صدوق

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زيد بن جبير بن حرملة ثقة صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : صدوق . وفي نسخة : ثقة صدوق

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

وسمى ابن أبي حاتم أباه عن أبيه، في غير ما نسخة، حرملة، وقال: زيد صدوق، وفي نسخة، ثقة صدوق

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في «التابعين» لروايته عن عمر، وهو على ما ذكره المزي

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : في التابعين .

ابن شاهينت 385 هـهـ
وثقه

ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: وثقه يحيى في غير رواية .

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
وثقه

وكذا ذكره ابن خلفون حرملة، ذكره في «الثقات» ، وقال: وثقه ابن نمير وغيره

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة