زيد بن أبي عتاب , ويقال : عبد الرحمن بن أبى عتاب
ثقةالثالثةت 131٣٨ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند١٩
الثالث في السند١٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الرحمة والتلطف بالأولاد
9
دخول الصبيان المسجد
7
رحمة النبي
7
إدراك الإمام راكعا في صلاة الجماعة (ما تدرك به الركعة)
6
حمل الطفل في الصلاة
6
ما تدرك به الجماعة
6
زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه
6
العمل اليسير في الصلاة للحاجة
6
الفهم في العلم
5
أي الناس خير
4
الحديث الغريب
4
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
3
من شروط الإمامة الكبرى النسب
3
تفاضل الدرجات في الجنة
3
الأعمال أبواب الخير
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أبو هريرة الدوسي
الصحاب10×
أبو سلمة بن عبد الرحمن
ثقة ، 8×
عمرو بن سليم بن خلدة الزرقي
ثقة من5×
معاوية بن أبي سفيان
صحابي3×
عائشة بنت أبي بكر الصديق
أم الم1×
عبيد بن جريج التيمي
ثقة1×
هند بنت أبي أمية زوج رسول الله
أم الم1×
سعد بن أبي وقاص
أحد ال1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
يحيى بن أبي سليمان المدني
لين ال10×
زياد بن سعد الخراساني
ثقة ثب5×
عبد الرحمن بن إسحاق العامري
صدوق ر4×
نوح بن أبي بلال الخيبري
ثقة .3×
ابن جريج
ثقة فق2×
أبو قلابة الجرمي
ثقة فا2×
عمن
1×
سعيد بن أبي أيوب الخزاعي
ثقة ثب1×
سفيان بن عيينة
ثقة حا1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.