تسلسل الأحكام العلمية على عبد المنعم بن بشير الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

اتهمه(1)
روى مناكير(1)
ضعيف(1)
عامة ما يرويه لا يتابع عليه(1)
غير ثقة(1)
في حديثه مناكير لا يتابع على كثير من حديثه(1)
كذاب(1)
لم يكتب عنه(1)
منكر الحديث(1)
منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به(1)
وضاع على الأئمة(1)
يروي الموضوعات(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
اتهمه

جرحه ابن معين واتهمه .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لم يكتب عنه

قال الختلي : سمعت ابن معين يقول : أتيت عبد المنعم ، فأخرج إلي أحاديث أبي مودود ، نحوا من مائتي حديث كذب ، فقلت له : يا شيخ أنت سمعت هذه من أبي مودود ؟ قال : نعم . قلت : اتق الله ، فإن هذه كذب ، وقمت ولم أكتب عنه شيئا ،

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
كذاب

وقال عبد الله بن أحمد في العلل : قلت لأبي : يا أبت ، رأيت عبد المنعم بن بشير في السوق ، فقال : يا بني ، وذاك الكذاب يعيش ؟

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
منكر الحديث

وقال ابن يونس في الغرباء : منكر الحديث

ابن حبانت 354 هـهـ
منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، لا يجوز الاحتجاج به .

ابن عديت 365 هـهـ
عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وعبد المنعم له أحاديث مناكير، ويروي عن أبي مودود أحاديث، وعامة ما يرويه عبد المنعم لا يتابع عليه.

ابن عديت 365 هـهـ
في حديثه مناكير لا يتابع على كثير من حديثه

وقال ابن عدي : له مناكير ، ويروي عن أبي مودود أحاديث ، وأبو مودود عزيز الحديث ، وعامة ما يرويه عبد المنعم لا يتابع عليه .

ابن عديت 365 هـهـ

وعند علي بن داود أحاديث عن عبد المنعم هذا عن أبي مودود مناكير، وحدثناه الفضل بن عبدوس، عن علي بن داود

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وذكر له الدارقطني هذا الحديث عن العمري ، وقال : لا يصح عن نافع ، وعبد المنعم ضعيف

الدارقطنيت 385 هـهـ
غير ثقة

وقال الدارقطني : غير ثقة

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
يروي الموضوعات

وقال الحاكم : يروي عن مالك وعبيد الله بن عمر الموضوعات

روى مناكير

وقال أبو نعيم الأصبهاني : يروي عن مالك والعمري المناكير

الخليليت 446هـهـ
وضاع على الأئمة

وقال الخليلي : في الإرشاد : هو وضاع على الأئمة