تسلسل الأحكام العلمية على حماد بن واقد العيشي

قال عمرو بن علي : كثير الخطأ ، كثير الوهم ، ليس ممن يروى عنه

وقال عمرو بن علي : كثير الخطأ كثير الوهم ، ليس ممن يروى عنه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص - يعني عمرو بن علي - أنه قال : أبو عمر حماد بن واقد كثير الخطأ والوهم ، ليس ممن يروى عنه

وقال أبو زرعة : لين الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حماد بن واقد الصفار فقال : لين الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حماد بن واقد ليس بقوي ، لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار وهو بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية

وقال أبو حاتم : ليس بقوي لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار ، وهو بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية

وقال أبو حاتم : ليس بقوي لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار ، و [ هو ] بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية

وقال الترمذي : ليس بالحافظ عندهم

الترمذي : ليس بالحافظ عندهم

وقال العقيلي : يخالف في حديثه

وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه مما لا يتابعه عليه الثقات

قال ابن عدي : وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير حماد بن واقد ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق

قال ابن عدي : وهذا الحديث يعرف بحماد بن واقد ، عن محمد بن ذكوان

وقال أبو أحمد ابن عدي : ولحماد بن واقد أحاديث ، وليست بالكثيرة ، وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه

ولحماد بن واقد أحاديث وليست بالكثيرة ، وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه

قلت : وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

رواه عن بشر بن معاذ عنه ، وقال : هكذا روى حماد بن واقد وليس بالحافظ ، ورواه أبو نعيم ، عن إسرائيل ، عن حكيم بن جبير ، عن رجل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديث أبي نعيم أشبه أن يكون أصح

لينوه