تسلسل الأحكام العلمية على سليم بن مسلم الخشاب
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
قال ابن معين : جهمي خبيث
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على ( 250 م 3 ) العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليم بن مسلم الخشاب [ ليس بثقة .
وثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى ، قال : سليم بن مسلم الذي يقال له : الخشاب ليس بثقة ، وقال مرة أخرى : سليم بن مسلم الخشاب يقال : كان ينزل " مكة " وهو جهمي خبيث .
وقال الدوري عن ابن معين : ليس بقوي ، وقال مرة : متروك .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سليم بن مسلم فقال : قد رأيته بمكة ، ليس يسوى حديثه شيئا .
وقال أحمد : لا يساوي حديثه شيئا ، انتهى
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن سليم بن مسلم فقال : ليس بقوي .
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليم بن مسلم الخشاب ] ضعيف الحديث ، منكر الحديث .
وقال أبو حاتم في ترجمة سليم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سليم بن مسلم الخشاب متروك الحديث
وقال النسائي : متروك الحديث
قال الشيخ : وهذا رواه عن ابن جريج مسلم بن خالد الزنجي ، وغيره فقالوا : عن عبد الواحد بن قيس ، عن ابن عمر ، ويكون مرسلا
قال الشيخ : وهذا حديث يرويه عبيد الله بن موسى ، وأبو عاصم ، وغيرهما ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن ثابت ، عن أبي هريرة ، وسليم بن مسلم هذا لم يضبط إسناده ، فأقلبها فقال : عن ثابت ، وإنما هو ، عن محمد بن ثابت ، ونسب ثابتا فقال مولى أم سلمة وقال : عن أم سلمة ، وإنما هو عن أبي هريرة
قال ابن عدي : ولسليم بن مسلم غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه غير محفوظ
قال الشيخ : وهذا الحديث عن النضر بن عربي يرويه سليم على أنه قد رواه غيره ؛ إلا أنه ضيق عن النضر ، غير محفوظ
وقد تقدمت ترجمة سليمان بن مسلم الخشاب [ 3649 ] فقيل : إنهما واحد ، وممن فرق بينهما ابن عدي ، فقال في سليمان الحساب - ولم يقله في سليم - بل قال : لا أعلم للمتقدمين فيه كلاما . . إلى آخر كلامه .