سليم بن مسلم
الاسم المختصر: سليم بن مسلم الخشاب
ترجمة الراوي(4 مصدر)
لسان الميزان▼
واختلف في سين سليم فقيل : بفتحها ، وقيل : بالتصغير
الجزء 4 · الصفحة 189
3673 - سليم بن مسلم المكي الحساب الكاتب ، عن ابن جريج . قال ابن معين : جهمي خبيث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال أحمد : لا يساوي حديثه شيئا ، انتهى . وقد تقدمت ترجمة سليمان بن مسلم الخشاب [ 3649 ] فقيل : إنهما واحد ، وممن فرق بينهما ابن عدي ، فقال في سليمان الحساب - ولم يقله في سليم - بل قال : لا أعلم للمتقدمين فيه كلاما . . إلى آخر كلامه . واختلف في سين سليم فقيل : بفتحها ، وقيل : بالتصغير ، وكنيته أبو مسلم ، وله رواية أيضا عن ابن جريج ، وموسى بن عبيدة ، والنضر بن عربي ، وابن أبي ليلى ، وغيرهم . وروى عنه أيضا محمد بن سليمان الجوهري ، وجعفر بن مهران السباك ، وعبد الرحمن بن سلام الجمحي ، والمسيب بن واضح ، وآخرون . وقال أبو حاتم في ترجمة سليم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال الدوري عن ابن معين : ليس بقوي ، وقال مرة : متروك .
الكامل في الضعفاء▼
سليم بن مسلم الخشاب مكي يكنى أبا مسلم
الجزء 4 · الصفحة 337
45 /777 - سليم بن مسلم الخشاب مكي يكنى أبا مسلم ثنا ابن ناجية ، ثنا محمد بن بكر القصير ، [ ثنا سليم بن مسلم الخشاب ، وثنا محمد بن أحمد بن عيسى الوراق ، ثنا محمد بن سليمان الجوهري ] ثنا سليم بن مسلم الجمحي من أهل " مكة " . وثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى ، قال : سليم بن مسلم الذي يقال له : الخشاب ليس بثقة ، وقال مرة أخرى : سليم بن مسلم الخشاب يقال : كان ينزل " مكة " وهو جهمي خبيث . وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سليم بن مسلم الخشاب متروك الحديث . ثنا أبو يعلى ، ثنا جعفر بن مهران السباك ، ثنا سليم بن مسلم ، عن موسى بن عبيدة ، عن ثابت مولى أم سلمة ، عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قال الرجل لأخيه جزاك الله خيرا ، فقد أبلغ في الثناء . قال الشيخ : وهذا حديث يرويه عبيد الله بن موسى ، وأبو عاصم ، وغيرهما ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن ثابت ، عن أبي هريرة ، وسليم بن مسلم هذا لم يضبط إسناده ، فأقلبها فقال : عن ثابت ، وإنما هو ، عن محمد بن ثابت ، ونسب ثابتا فقال مولى أم سلمة وقال : عن أم سلمة ، وإنما هو عن أبي هريرة . ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبد الرحمن بن سلام ، ثنا سليم بن مسلم أبو مسلم ، عن ابن جريج ، عن عبد الواحد بن قيس أو بشير بالشك ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من مس ذكره فليتوضأ . قال الشيخ : وهذا رواه عن ابن جريج مسلم بن خالد الزنجي ، وغيره فقالوا : عن عبد الواحد بن قيس ، عن ابن عمر ، ويكون مرسلا . ثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن بحر بـ " البصرة " ، ثنا سليم بن مسلم المكي الحجبي ، ثنا النضر بن عربي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم . ، قال الشيخ : وهذا الحديث عن النضر بن عربي يرويه سليم على أنه قد رواه غيره ؛ إلا أنه ضيق عن النضر ، غير محفوظ . ثنا محمد بن محمد الباغندي ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا سليم بن مسلم المكي ، عن يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما حدثتم عني مما تعرفون فخذوا به ، وما حدثتم عني مما تنكرونه فلا تأخذوا به ؛ فإني لا أقول المنكر ، ولست من أهله . وهذا أعرفه من حديث سليم ، عن يونس . ثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن بحر البصري ، ثنا سليم بن مسلم ، ثنا ابن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن أبي الخليل ، عن أبي قتادة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : في بدنة التطوع إذا عطبت قبل أن تدخل الحرم ، فقال انحرها ، واغمس يدك في دمها ، واضرب صفحتها ، ولا تأكل منها فإن أكلت منها عرمتها . قال ابن عدي : وهذا أعرفه من حديث سليم ، عن ابن أبي ليلى . ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الموصلي ، ثنا يحيى بن حكيم ، ثنا سليم بن مسلم المكي ، عن أبي بكر بن نافع مولى ابن عمر ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إخصاء الفحول لئلا ينقطع النسل . قال الشيخ : وهذا الحديث كنت قد أمليته في ذكر من اسمه سليمان . حدثناه أحمد بن الحسين الصوفي ، عن يحيى بن حكيم ، عن سليم بن مسلم الخشاب ، وهكذا قال لنا الصوفي ، عن يحيى بن حكيم ، وهذا الذي قال أحمد بن الحسين الموصلي ، عن يحيى بن حكيم ، عن سليم بن مسلم المكي أشبه وأصوب . ثنا ابن ناجية ، ثنا يحيى بن حكيم المقوم ، ثنا سليم بن مسلم أبو مسلم ، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : لبى النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة كلها حتى استلم الحجر . ثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ، ثنا يحيى بن حبيب أبو عقيل ، ثنا خالد بن مخلد العبدي ، ثنا سليم بن مسلم المكي ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عباس ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من آتاه الله وجها حسنا ، واسما حسنا ، وجعله في موضع غير شائن له فهو من صفوة الله ، ثم أنشأ ابن عباس يقول عند شرط النبي إذ قال يوما : اطلبوا الخير من حسان الوجوه . قال ابن عدي : ولسليم بن مسلم غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه غير محفوظ .
تاريخ الإسلام▼
سليم بن مسلم الجمحي المكي الخشاب
الجزء 4 · الصفحة 1122
123 - سليم بن مسلم الجمحي المكي الخشاب . روى عن النضر بن عربي ، وابن أبي ليلى ، وابن جريج ، ويونس بن يزيد الأيلي ، وموسى بن عبيدة . وعنه يحيى بن حكيم المقوم ، وابن راهوية ، ومحمد بن مهران الجمال ، ويعقوب بن كاسب ، وجعفر بن مهران ، والمسيب بن واضح ، ومحمد بن بحر البصري . قال يحيى بن معين : جهمي خبيث . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال أبو حاتم : ضعيف ، منكر الحديث .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
سليم بن مسلم الخشاب المكي
الجزء 4 · الصفحة 314
1368 - سليم بن مسلم الخشاب المكي . روى عن : الحارث بن أبي ذباب ، وابن جريج . وروى عن محمد بن عبيد الله ، عن رجل ، عن مجاهد ، عن أبي قتادة في الجلد . روى عنه : إسحاق بن راهويه ، ويعقوب بن حميد ، ومحمد بن بحر الهجيمي ، ومحمد بن مهران الجمال ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن مغيرة . روى عنه : عبد الله بن [ عمر ابن محمد بن ] أبان بن صالح . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سليم بن مسلم فقال : قد رأيته بمكة ، ليس يسوى حديثه شيئا . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على ( 250 م 3 ) العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليم بن مسلم الخشاب [ ليس بثقة . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليم بن مسلم الخشاب ] ضعيف الحديث ، منكر الحديث . حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن سليم بن مسلم فقال : ليس بقوي .
علل الإسناد
الإرسال
جرح وتعديل(7 عالم)
وقال أبو حاتم في ترجمة سليم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليم بن مسلم الخشاب ] ضعيف الحديث ، منكر الحديث .
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن سليم بن مسلم فقال : ليس بقوي .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سليم بن مسلم فقال : قد رأيته بمكة ، ليس يسوى حديثه شيئا .
وقال أحمد : لا يساوي حديثه شيئا ، انتهى
وقد تقدمت ترجمة سليمان بن مسلم الخشاب [ 3649 ] فقيل : إنهما واحد ، وممن فرق بينهما ابن عدي ، فقال في سليمان الحساب - ولم يقله في سليم - بل قال : لا أعلم للمتقدمين فيه كلاما . . إلى آخر كلامه .
قال الشيخ : وهذا رواه عن ابن جريج مسلم بن خالد الزنجي ، وغيره فقالوا : عن عبد الواحد بن قيس ، عن ابن عمر ، ويكون مرسلا
قال ابن عدي : ولسليم بن مسلم غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه غير محفوظ
قال الشيخ : وهذا الحديث عن النضر بن عربي يرويه سليم على أنه قد رواه غيره ؛ إلا أنه ضيق عن النضر ، غير محفوظ
قال الشيخ : وهذا حديث يرويه عبيد الله بن موسى ، وأبو عاصم ، وغيرهما ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن ثابت ، عن أبي هريرة ، وسليم بن مسلم هذا لم يضبط إسناده ، فأقلبها فقال : عن ثابت ، وإنما هو ، عن محمد بن ثابت ، ونسب ثابتا فقال مولى أم سلمة وقال : عن أم سلمة ، وإنما هو عن أبي هريرة
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سليم بن مسلم الخشاب متروك الحديث
وقال النسائي : متروك الحديث
قال ابن معين : جهمي خبيث
وقال الدوري عن ابن معين : ليس بقوي ، وقال مرة : متروك .
وثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى ، قال : سليم بن مسلم الذي يقال له : الخشاب ليس بثقة ، وقال مرة أخرى : سليم بن مسلم الخشاب يقال : كان ينزل " مكة " وهو جهمي خبيث .
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على ( 250 م 3 ) العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليم بن مسلم الخشاب [ ليس بثقة .
يروي في(5 كتاب)
روى عن(9)
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج٦ رواية
- النضر بن عربي٥ رواية
- معمر بن راشد٢ رواية
- الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصل١ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق١ رواية
- عبيد الله بن أبي زياد١ رواية
- عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب١ رواية
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : يسار ، ويقال : داود ، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح١ رواية
- صهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم١ رواية
روى عنه(6)
- محمد بن بحر٦ رواية
- سعد بن زنبور ، وسماه ابن حبان والذهبي : سعيد بن زنبويه٤ رواية
- عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير٤ رواية
- خلف بن خالد٢ رواية
- عبد الوهاب بن فليح بن رباح٢ رواية
- إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة : عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة ، ويقال : الأسود بن عمرو بن رياش ، ويقال : كيسان١ رواية
