الحسن بن قزعة بن عبيد
صدوقالعاشرةت 250١٢٣ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الرابع في السند٨
الخامس في السند٥٤
الموضع 6٣٩
الموضع 7٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
12
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
8
فضل الحج
7
تعرض الكعبة للهدم في الجاهلية
5
لباس الرجل في الصلاة
5
إعادة بناء الكعبة على قواعد إبراهيم
5
صفة صلاة النبي
5
هدم الكعبة آخر الزمان واستخراج كنزها
5
تزين الرجل بالذهب والفضة
4
دليل مشروعية كفارة اليمين
4
الأيمان التي تشرع لها الكفارة
4
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
4
قول الزوج أنت علي حرام
4
صفة ما يلبسه الرجل في الصلاة
4
تحريم الحلال يمين
4
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
سفيان بن حبيب البصري
ثقة23×
حصين بن نمير الأنصاري
لا بأس13×
مسلمة بن علقمة المازني
صدوق ل10×
محمد بن عبد الرحمن الطفاوي
صدوق ي7×
فضيل بن سليمان النميري
صدوق ل7×
حميد الكرابيسي
صدوق ي5×
محمد بن سواء السدوسي
صدوق ر4×
معتمر بن سليمان
ثقة3×
عاصم بن هلال البارقي
فيه لي3×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.