الحسن بن حبيب بن ندبة ، وقيل : ابن حبيب بن حميد بن ندبة
لا بأس بهالتاسعةت 195٢١ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثالث في السند٢
الرابع في السند٨
الخامس في السند١٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
القراءة في صلاة الوتر
3
صفة صلاة الوتر
3
الحديث الغريب
3
صفة صلاة النبي
3
الأكل باليمين
2
الأكل من أمامه
2
رؤيا الرسول الجنة
2
حكم العمرة
2
الألبسة من حيث حكمها
2
إدخال العمرة على الحج
2
كل شيء بقدر
2
التسمية قبل الأكل
2
صفة حجة النبي وعمرته
2
لبس اللون الأحمر للرجال
2
رؤيا الأنبياء
2
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
روح بن القاسم العنبري
ثقة حا12×
إسماعيل بن أبي خالد
ثقة ثب2×
راشد بن نجيح الحماني
صدوق ،2×
هشام بن عروة بن الزبير
ثقة فق1×
المثنى بن الصباح الأبناوي
ضعيف ،1×
يحيى بن أبي حية
ضعفوه 1×
مبارك بن فضالة
صدوق ي1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
يحيى بن حكيم المقوم
ثقة حا4×
الجراح بن مخلد
ثقة2×
يوسف بن واضح الهاشمي
ثقة .2×
عبيد الله بن عمر القواريري
ثقة ثب2×
الفلاس
ثقة حا2×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.