تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن بريد الأشعري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(4)
ذكره العقيلي في الضعفاء(3)
ليس بالقوي(1)
ما يسوى تمرة(1)
منكر الحديث(1)
واهي الحديث(1)
يغرب ويخطئ(1)
ضعيف الحديث ، ليس بالمتروك ، يكتب حديثه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : وكان ها هنا رجل يقال له : يحيى ، من ولد بريد بن أبي بردة ، وكان على السيب ـ وهو نهر ـ وقد سمعت منه ، وهو ضعيف الحديث . قلت ليحيى : بريد بن أبي بردة ، كيف هو ؟ قال : ليس به بأس .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : يحيى من ولد بريد بن أبي بردة ضعيف ] .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قال أحمد ، ويحيى : ضعيف

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
ما يسوى تمرة

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين [ بن الجنيد ] قال : سمعت ابن نمير يقول : يحيى بن بريد ما يسوى تمرة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ضعيف

قال أحمد ، ويحيى : ضعيف

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ضعيف

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سألت أحمد بن حنبل , عن يحيى بن بريد بن أبي بردة ثنا عنه القواريري ، فقال : هو ضعيف الحديث .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
واهي الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : منكر الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث ، ليس بالمتروك ، ويكتب حديثه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف الحديث ، ليس بالمتروك ، يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن بريد فقال : ضعيف الحديث ، ليس بالمتروك ، يكتب حديثه

صالح جزرةت 293 هـهـ
ضعيف

وقال صالح جزرة : ضعيف ، روى عشرة أحاديث مناكير ، وحديث : " إذا جلس القاضي " ليس له أصل ، وابن جريج لا يحتمل هذا .

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء .

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء .

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء .

ابن حبانت 354 هـهـ
يغرب ويخطئ

وقال ابن حبان في الثقات : يغرب ويخطئ ، كذا ذكر في الطبقة الرابعة ، وذكره في الثالثة مجردا ، وذكر أن من شيوخه إسماعيل بن أبي خالد .

ابن عديت 365 هـهـ

قال : وهذا عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن أبيه لا يرويه عنه غير يحيى بن بريد هذا ، وإنما يروى هذا عن أبي الأحوص صاحب بن مسعود عن أبيه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا رث الهيئة . فيحيى بن بريدة قلب ذلك الإسناد إلى هذا الإسناد ، وحديث أبي الأحوص محفوظ ، وحديث ابن أبي خالد هذا غير محفوظ لا يرويه غيره ، [ وهذا قد رواه أبو أسامة عن يحيى بن بريد بن أبي بردة عن أبي موسى ، ورواه عن أبي أسامة إبراهيم بن سعيد الجوهري ، وأخبرناه إبراهيم بن محمد بن الهيثم قال : ثنا القواريري ] . وليحيى بن أبي بردة غير هذا ، إلا أن هذا الحديث أنكر ما وجدت له

الدارقطنيت 385 هـهـ
ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ليس بالقوي .