تسلسل الأحكام العلمية على مسعدة بن اليسع اليشكري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أسقطه(3)
ضعيف(2)
كذبه(1)
ليس بشيء(1)
ليس بشيء حرقنا كتبه أو تركنا حديثه(1)
هالك(1)
يكذب(1)
خرق حديثه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
يحيى بن أيوب المقابريت 233هـ ، أو 234 هـهـالعاشرة

وقال ابن أبي خيثمة في ترجمة ابن جريج من " تاريخه " : سئل يحيى بن أيوب ؛ لم ترك حديث مسعدة بن اليسع ؟ فقال : لأنه روى حديثا أنكروه ؛ قال : حدثنا جعفر بن محمد قال : رأيت خفاشا مختونا ، ذكر ذلك في ترجمة والده .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
أسقطه

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة .

زهير بن حربت 234 هـ ، وقيل : 232 هـهـالعاشرة
أسقطه

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة .

قتيبة بن سعيدت 240 هـ , أو : 241هـهـالعاشرة

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول [ قال ] قتيبة بن سعيد : أدركته ، ولم أسمع منه

قتيبة بن سعيدت 240 هـ , أو : 241هـهـالعاشرة

وقال قتيبة : أدركته ، ولم أسمع منه .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
أسقطه

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بشيء

ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : مسعدة بن اليسع ليس بشيء ، خرقنا حديثه منذ دهر .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
خرق حديثه

، وقال أحمد بن حنبل : خرقنا حديثه منذ دهر

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : قال أحمد بن حنبل : مسعدة بن اليسع ليس بشيء ، تركنا حديثه منذ دهر . هو اليسع بن قيس الباهلي ، وكان أحيانا يكون بمكة . قال لي قتيبة : أدركته ، ولم أسمع منه .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بشيء حرقنا كتبه أو تركنا حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مسعدة بن اليسع بن قيس الباهلي بصري ، قال أحمد : ليس بشيء ، حرقنا كتبه أو تركنا حديثه .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : كان أحيانا يكون بمكة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
كذبه

كذبه أبو داود

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكذب

حدثناه عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مسعدة بن اليسع فقال : هو ذاهب منكر الحديث لا يشتغل به يكذب على جعفر بن محمد عندي ، والله أعلم .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي يوما عن حديث لمسعدة فلم يحدثني به .

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)

قال أبو عبد الله : قال أبو علي الحافظ : هكذا كتبناه من حديث مسعدة ، ولم يتابع عليه ، وهو خطأ

ابن عديت 365 هـهـ
ضعيف

قال الشيخ : ومسعدة هذا ضعيف الحديث ، كل ما يرويه من المراسيل ومن المسند وغيره

ابن عديت 365 هـهـ

أخبرنا أبو يعلى ، ثنا مغيرة بن معمر أبو الفضل ، ثنا مسعدة بن اليسع الباهلي ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده قال : قلت : يا رسول الله ، إن لي جارين فإلى أيهما أهدي ؟ قال : أقربهما . قال الشيخ : هذا عن بهز يرويه مسعدة

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

لم يسنده غير مسعدة ، عن محمد بن عمرو ، وهو ضعيف ، والصواب مرسل .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
هالك

سمع من متأخري التابعين ، هالك