تسلسل الأحكام العلمية على أبو غالب البصري صاحب أبي أمامة

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صالح(3)
ضعيف(2)
صدوق يخطئ(1)
لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات(1)
ليس بالقوي(1)
منكر الحديث(1)
وثقه(1)
أرجو أنه لا بأس به(1)
يعتبر به(1)
ثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق يخطئ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال ابن سعد : كان ضعيفا

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
منكر الحديث

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة ، وقال : منكر الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

وقال الترمذي في بعض أحاديثه : هذا حديث حسن ، وفي بعضها : هذا حديث حسن صحيح

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
صالح

صالح الحديث ، صحح له الترمذي . د ت ق

موسى بن هارون الحمالت 294 هـهـالحادية عشرة
وثقه

ووثقه موسى بن هارون ، كما مضى في الذي قبله

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

ابن حبانت 354 هـهـ
لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات

وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات

ابن عديت 365 هـهـ
أرجو أنه لا بأس به

وقال ابن عدي : قد روى عن أبي غالب حديث الخوارج بطوله ، وهو معروف به ، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به . وحسن الترمذي بعض أحاديثه وصحح بعضها

ابن عديت 365 هـهـ
أرجو أنه لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : قد روى عن أبي غالب حديث الخوارج بطوله ، وهو معروف به ، وروى عنه جماعة من الأئمة وغير الأئمة ، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به

الدارقطنيت 385 هـهـ
يعتبر به

وقال البرقاني عن الدارقطني : أبو غالب حزور بصري ، يعتبر به

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

والحسين بن المنذر الخراساني ( قد ) إن كان محفوظا

الذهبىت 748 هـهـ
صالح

صالح الحديث ، صحح له الترمذي . د ت ق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق يخطئ

صدوق يخطئ