تسلسل الأحكام العلمية على الحسين بن علوان الكلبي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

متروك(3)
سقط حديثه(3)
يضع الحديث(3)
كذاب(2)
ثقة(1)
واهي الحديث ، ضعيف ، متروك الحديث(1)
ضعيف جدا(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(14 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
كذاب

قال يحيى : كذاب

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
سقط حديثه

وقال محمود بن غيلان : أسقط حديثه أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
كذاب

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : حسين بن علوان كذاب .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
كذاب

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : الحسين بن علوان كذاب

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
كذاب

ثنا علان : ثنا ابن أبي مريم : سألت يحيى بن معين ، عن الحسين بن علوان الكوفي ، فقال : كذاب .

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ضعيف جدا

وقال علي : ضعيف جدا .

زهير بن حربت 234 هـ ، وقيل : 232 هـهـالعاشرة
سقط حديثه

وقال محمود بن غيلان : أسقط حديثه أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
سقط حديثه

وقال محمود بن غيلان : أسقط حديثه أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة

محمد بن عبد الرحيم صاعقةت 255هـهـالحادية عشرة

وقال محمد بن عبد الرحيم صاعقة : كان ابن علوان يحدث عن هشام وابن عجلان أحاديث موضوعة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وسمع منه أبي ، ولم يحدث عنه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
واهي الحديث ، ضعيف ، متروك الحديث

وقال أبو حاتم : واهي الحديث ، ضعيف ، متروك الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
واهي الحديث ، ضعيف ، متروك الحديث

سمعت أبي يقول : هو واه ضعيف ، متروك الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
متروك

وقال أبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث

صالح جزرةت 293 هـهـ
يضع الحديث

وقال صالح جزرة : كان يضع الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
متروك

وقال أبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
متروك

وقال النسائي -فيما أخبرني محمد بن العباس عنه- قال : حسين بن علوان متروك الحديث .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
كذاب

وقال النسائي في الجرح والتعديل : كذاب

ابن حبانت 354 هـهـ
يضع الحديث

وقال ابن حبان : كان يضع الحديث على هشام وغيره وضعا ، لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل التعجب

ابن عديت 365 هـهـ
ثقة

ولم يرو عنه ثقة غير ثور بن يزيد

ابن عديت 365 هـهـ
يضع الحديث

وللحسين بن علوان أحاديث كثيرة ، وعامتها موضوعة ، وهو في عداد من يضع الحديث

ابن عديت 365 هـهـ
يضع الحديث

يضع الحديث .

الدارقطنيت 385 هـهـ
متروك

وقال أبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
محمد بن الحسن الطوسيت 460 هـ ، أو : 461 هـهـ

وذكره الطوسي في مصنفي الشيعة