تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن محمد بن سليمان الباغندي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب(1)
ثقة(1)
صدوق من بحور الحديث(1)
غير متهم(1)
فيه شيء(1)
كذاب(1)
لا ينكر منه إلا التدليس(1)
له أشياء أنكرت عليه(1)
مخلط(1)
مشهور بالتدليس مع الصدق والأمانة(1)
يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح(1)
يخلط ويدلس(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(3 رأي)

وقال ابن عدي : حدثنا موسى بن القاسم بن موسى بن الأشيب ، حدثني أبي ، سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر الباغندي كذاب

وقال ابن مظاهر : كان لا يكذب ، ولكن يحمله الشره على أن يقول : حدثنا

سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب يقول : حدثني أبو بكر قال : سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر الباغندي كذاب

٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)

وقال محمد بن أحمد بن أبي خيثمة - وذكر عنده ابن الباغندي - فقال : ثقة ، لو كان بالموصل لخرجتم إليه ، ولكنه ينطرح عليكم ولا تريدونه

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
عبد الله بن أحمد الجواليقيت 306 هـ ، وقيل : 307 هـهـ

وقال عبدان : لم يزل معروفا بالطلب ، كان معنا عند هشام بن عمار ودحيم

ابن عديت 365 هـهـ
أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب

قال الشيخ : وللباغندي أشياء أنكرت عليه من الأحاديث وكان مدلسا يدلس على ألوان وأرجو أنه لا يتعمد الكذب

ابن عديت 365 هـهـ
له أشياء أنكرت عليه

وقال ابن عدي : وله أشياء أنكرت عليه

ابن عديت 365 هـهـ
أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب

قال ابن عدي : أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب

غير متهم

قال الإسماعيلي : لا أتهمه، ولكنه يدلس،

غير متهم

وقال الإسماعيلي : لا أتهمه ، ولكنه خبيث التدليس ، ومصحف أيضا

لا ينكر منه إلا التدليس

وقال ابن المظفر : لا ينكر منه إلا التدليس،

الدارقطنيت 385 هـهـ
مخلط

وقال السلمي : سألت الدارقطني عن محمد بن محمد الباغندي فقال : مخلط مدلس ، يكتب عن بعض أصحابه ، ثم يسقط بينه وبين شيخه ثلاثة ، وهو كثير الخطأ ، رحمه الله تعالى

الدارقطنيت 385 هـهـ

وقال الدارقطني : يكتب عن بعض أصحابه، ثم يسقط بينه وبين شيخه ثلاثة

يخلط ويدلس

وسئل أبو بكر بن عبدان : هل يدخل في الصحيح ؟ قال : أما أنا فلم أدخله فيه ، قيل : ولم ؟ قال : لأنه كان يخلط ويدلس ، وليس أحد ممن كتبت عنه آثر عندي منه ، ولا أكثر حديثا ، إلا أنه شره ، وهو أحفظ من أبي بكر بن أبي داود

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح

وقال الخطيب : رأيت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ، ويخرجونه في الصحيح

قال الخطيب : بلغني أن عامة ما حدث به فمن حفظه

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق من بحور الحديث

قلت : بل هو صدوق ، من بحور الحديث ، قيل : إنه أجاب في ثلاثمائة ألف مسألة في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

الذهبىت 748 هـهـ
فيه شيء

كان مدلسا ، وفيه شيء

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مشهور بالتدليس مع الصدق والأمانة

مشهور بالتدليس مع الصدق والأمانة،