المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة .
صدوق فقيه ، كان يهم .الثامنة .ت 186٥٦ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثالث في السند١٠
الرابع في السند١٠
الخامس في السند٢٢
الموضع 6٥
الموضع 7١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الذكر عند رؤية الريح
6
حيوان البر من الحمير
4
أكل الحمر الأهلية
4
النهي عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر
4
الوقوف بعرفة راكبا
3
ما ورد في الدفع من عرفات راكبا
3
حدود مزدلفة
3
صفة السترة في الصلاة
3
حكم الوقوف بعرفة
3
موضع وضع السترة في الصلاة
3
الصلاة في المسجد النبوي
3
المقدار الواجب في زكاة العسل
3
حكم زكاة العسل
3
نصاب زكاة العسل
3
الحديث الغريب
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
عبد الرحمن بن الحارث المخزومي
صدوق ل14×
محمد بن عجلان
صدوق إ5×
عبد الله بن عمر العمري
ضعيف ع2×
الضحاك بن عثمان الحزامي
صدوق ي2×
أبو الزناد
ثقة ، 2×
خالد بن الياس العدوي
متروك 1×
مالك بن أنس
الفقيه1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
أحمد بن عبدة الضبي
ثقة ، 14×
يعقوب بن حميد بن كاسب المدني
صدوق ،13×
أحمد بن أبي بكر العوفى
صدوق5×
مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري
صدوق ع4×
إبراهيم بن حمزة الزبيري
صدوق3×
إسماعيل بن أبي أويس
صدوق ،1×
محمد بن عثمان بن خالد القرشي
صدوق ي1×
سعيد بن منصور
ثقة مص1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.