تسلسل الأحكام العلمية على جابر بن نوح الحماني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ضعيف
أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، ثنا عباس ، قال يحيى : جابر بن نوح إمام مسجد بني حمان ، ولم يكن بثقة ، وكان أبوه نوح ثقة ، وفي موضع آخر سمعت يحيى يقول : جابر بن نوح الحماني كان إمامهم ، قال : سمعت أنا من أبيهم ، وكان شيخا قصيرا يبيع الغنم ، وكان يروي عن حبيب بن أبي عمرة ، قلت ليحيى : محاضر أحب إليك أو جابر بن نوح ؟ قال : محاضر . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى نحوه إلى قوله : يبيع الغنم فلم يذكر ما بعده وزاد ، وكان حفص بن غياث يضعفه .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء ، كان حفص بن غياث يضعفه ، وقد كتبت عن أبيه نوح بن جابر ، وكان يبيع الغنم . وقال في موضع آخر : نوح بن جابر لم يكن بثقة كان ضعيفا وكان أبوه ثقة .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سئل يحيى بن معين وأنا أسمع ، عن جابر بن نوح فضعفه . وقال : رأيت حفص بن غياث يهزأ به ، ثم قال يحيى : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : سألت يحيى بن معين ، عن جابر بن نوح الحماني ، فقال : قد كان هاهنا ، قلت : كتبت عنه شيئا ؟ قال : لا .
وقال ابن الجنيد : سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه ، وقال : رأيت حفص بن غياث يهزأ به ، ثم قال : يحيى ليس بشيء ، قلت : كتبت عنه شيئا ؟ قال : لا
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء ، كان حفص بن غياث يضعفه ، وقد كتبت عن أبيه نوح بن جابر ، وكان يبيع الغنم . وقال في موضع آخر : نوح بن جابر لم يكن بثقة كان ضعيفا وكان أبوه ثقة .
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى لم يكن بثقة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لم يكن بثقة .
وقال ابن الجنيد : سئل يحيى عن جابر بن نوح فضعفه ، وقال : رأيت حفص بن غياث يهزأ به ، ثم قال : يحيى ليس بشيء ، قلت : كتبت عنه شيئا ؟ قال : لا
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قال يحيى بن معين : جابر بن نوح إمام مسجد بني حمان ، ولم يكن بثقة ، كان ضعيفا
قال الدوري ، عن ابن معين : ليس حديثه بشيء ، وكان حفص بن غياث يضعفه ، وقد كتبت عن أبيه نوح . وقال في موضع آخر : لم يكن نوح بثقة كان ضعيفا ، وكان أبوه ثقة
أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، ثنا عباس ، قال يحيى : جابر بن نوح إمام مسجد بني حمان ، ولم يكن بثقة ، وكان أبوه نوح ثقة ، وفي موضع آخر سمعت يحيى يقول : جابر بن نوح الحماني كان إمامهم ، قال : سمعت أنا من أبيهم ، وكان شيخا قصيرا يبيع الغنم ، وكان يروي عن حبيب بن أبي عمرة ، قلت ليحيى : محاضر أحب إليك أو جابر بن نوح ؟ قال : محاضر . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى نحوه إلى قوله : يبيع الغنم فلم يذكر ما بعده وزاد ، وكان حفص بن غياث يضعفه .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سئل يحيى بن معين وأنا أسمع ، عن جابر بن نوح فضعفه . وقال : رأيت حفص بن غياث يهزأ به ، ثم قال يحيى : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : سألت يحيى بن معين ، عن جابر بن نوح الحماني ، فقال : قد كان هاهنا ، قلت : كتبت عنه شيئا ؟ قال : لا .
سمعت أبي يقول : جابر بن نوح ضعيف الحديث
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ما أنكر حديثه .
وقال الآجري ، عن أبي داود : ما أنكر حديثه !
وقال النسائي : جابر بن نوح ليس بالقوي
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال النسائي : ليس بالقوي
وقال الساجي : ليس بثقة
وقال العقيلي : حديثه وهم
وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء"
وقال ابن حبان : يروي عن الأعمش وابن أبي خالد المناكير ، كأنه كان يخطئ حتى صار في جملة من سقط الاحتجاج بهم إذا انفردوا
وروى له أبو أحمد بن عدي حديثه ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك" . وقال : ليس له روايات كثيرة وهذا الحديث الذي ذكرته لا يعرف إلا بهذا الإسناد ولم أر له أنكر من هذا
وأورد له ابن عدي حديثه عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة مرفوعا : " إن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك " . وقال : ليس له روايات كثيرة ، وهذا الحديث الذي ذكرته لا يعرف إلا بهذا الإسناد ، ولم أر له أنكر من هذا
قال الشيخ : وجابر بن نوح هذا ليس له روايات كثيرة . وهذا الحديث الذي ذكرته ، لا يعرف إلا بهذا الإسناد ولم أر له أنكر من هذا
وفي "كتاب" أبي أحمد الحاكم : بشيير ، يعني بضم الباء ، وقال : ليس بالقوي عندهم
ضعيف