محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسى ، ويقال : ابن موسى بن عبد الرحمن
ثقة حافظ فقيهالحادية عشرةت 290٦٢٨ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثالث في السند١
الرابع في السند٣٦
الخامس في السند١٢٩
الموضع 6٢٣٠
الموضع 7١٦٣
الموضع 8٣٠
الموضع 9٥
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
37
طرح المسألة على أهل العلم
26
مس فرج الآدمي
9
لمس الإنسان عورته باليد
9
قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة
8
رفع الحرج عن المسلمين
8
من يقام عليه الحد
7
قصر الصلاة في السفر
7
القراءة في الفجر
7
يسر الإسلام
7
ما يتحلل به المحصر
7
وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
7
المسافة التي تقصر فيها الصلاة
6
قراءة الفاتحة والبسملة في الصلاة
6
الحث على الصدقة وفضلها
6
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي
ثقة في391×
عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي
ثقة جل35×
عبد الله بن محمد النفيلي
ثقة حا23×
أمية بن بسطام
صدوق20×
أحمد بن حنبل
ثقة حا18×
سليمان بن عبد الرحمن التميمي
صدوق ي9×
محبوب بن موسى الفراء
صدوق8×
مسدد بن مسرهد
ثقة حا8×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.