مدار الحديث — نقطة الاجتماع
هُوَ الْوَزَغُ ابْنُ الْوَزَغِ الْمَلْعُونُ ابْنُ الْمَلْعُونِ — المستدرك على الصحيحين
٤
إسناد
5
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
مدارصحابيعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن(عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي)
أحد العشرةت 31هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
متروك ورمي بالرفض0
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مقبولت 151هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ت 403هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
يحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء(يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري)
ت 344هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 7 في السند